Покров Пресвятой Богородицы 2019: событие праздника и история празднования на Руси
В понедельник 14 октября православные отмечают праздник Покрова Пресвятой Богородицы. По юлианскому календарю он раньше праздновался 1 октября и не является переходящим. Отмечают праздник Покрова в честь явления Богородицы во Влахернском храме. На Руси он известен с двенадцатого столетия, по преданию его установил первым князь Андрей Боголюбский.
История Покрова Божией Матери
В трудные для Византии времена греки опасались нападения кочевников из Сирии, которые исповедали ислам. Не видя никакого спасения от них первые усердно молились и часто посещали церковь в пригороде Константинополя во Влахерне. Там они молились Богородице и её ризе с покровом для головы, который там хранился. Именно в этом храме однажды Богородица явилась святому Андрею Юродивому и Епифанию, его ученику.
Видение сие пришло Андрею во время страстной молитвы, около 4-х часов утра. Согласно легенде, он увидел Богородицу, идущую от Царских Врат. Рядом с ней были и другие святые в белых расах.
Андрей тогда спросил у своего ученика, видит ли он то же самое, на что Епифаний ответил утвердительно. Так что галлюцинацией это явно не было. Дева Мария стала на колени и со слезами на глазах стала молиться, потом обернулась к людям в храме и молилась за них.
В окончание она сняла с головы свой покров и расстелила над всеми стоящими людьми в церкви.
По преданию Богоматерь видели только этих двое священнослужителей, остальные люди в храме продолжали просто молиться и никто больше не видел её. Однако после службы все чувствовали себя превосходно и уходили домой в большой надежде. Позже Андрей и Епифаний поведали народу о своём видении, а сарацины отступили без кровопролития.
Явление Богородицы произошло в Х веке, а вот на Руси праздновать Покров стали с XII века. В честь этого великого праздника князь Андрей Боголюбов в 1165 году возвёл Церковь Покрова на Нерли во Владимирской области.
История празднования Покрова Пресвятой Богородицы на Руси
Этот праздник считается одним из самых великих и в то же время загадочных. Верят, что в этот день всех молящихся Богоматерь накрывает своим святым покровом и молиться своему Сыну со всеми во спасение.
Согласно народным традициям с 14 октября наступает свадебный сезон. Считалось, что девушка, которая раньше всех поставит свечу Богоматери, та и выйдет замуж скорее.
На западе на Покрову может выпасть снег, что считается хорошей приметой. Он олицетворяет чистоту, очищение, невинность. Этот день является границей между теплом и холодном. До Покровы стараются убрать все поля и огороды, приготовиться к зиме и окончить все заготовки на зиму.
Перед праздником женщины убирали дома и наводили чистоту, готовили ужин из урожая, а мужчины обеспечивали тепло в жилище.
Также после праздника домашний скот уже не выгонялся на пастбища, оставался в хлевах и на зимнем корме.
Для молодых девушек заканчивалась пора хороводов и начинались посиделки. Обычно девушки и парни ходили в гости друг к другу, но иногда даже снимались целые избы для этой цели.
Источник: https://therussiantimes.com/religiya/367380.html
Как на Руси встречали Покров Пресвятой Богородицы
14 октября – главный осенний праздник православных христиан – Покров Пресвятой Богородицы. Народ всегда связывал с этим праздником особые события в своей жизни. В Покров надо было играть свадьбы, ремонтировать избу и просто встречать зиму.
История его восходит к 910 году. 1 октября 910 года в святом городе Константинополе, во Влахернском соборе, где хранится великая православная святыня — риза Пресвятой Богородицы, ее пояс и головной покров, юродивый Андрей и его ученик Епифаний во время всенощного бдения удостоились увидеть Пресвятую Деву.
Она со слезами молилась за всех христиан и просила у Господа защитить их, а после молитвы сняла с головы покров и простерла его над всеми молящимися. Описание этого видения стало одним из источников иконографии Покрова.
Первый в России храм в честь Покрова Божией Матери появился в XII веке. Храм Покрова на Нерли был построен в 1164 году князем Андреем Боголюбским, в это же время стали на Руси отмечать праздник Покров.
Первая встреча с зимой
Считалось, что вместе с этим праздником приходит зима.
«На Покров ветер с востока – зима будет холодная»;
«На Покров до обеда осень, а после обеда — зима»;
«Отлет журавлей на Покров – на раннюю и холодную зиму»;
«Каков Покров, такова и зима»;
«Если в этот день ветер с севера – быть холодной зиме; с юга – будет теплой; с запада – к снежной; ветер переменчивый – к зиме непостоянной»;
«С какого края на Покров ветер дует – оттуда будет дуть всю зиму»;
«Батюшка Покров, не натопить хату без дров»;
«Покров кроет землю то листком, то снежком (где листком, где снежком)»;
«Покров — не лето, Сретение (Благовещение) — не зима»;
«Снег Покрова не ждет»;
«Не покрыл Покров – не покроет и Рождество».
Время свадеб
На Покров в старину девушки молились Пресвятой Богородице, чтобы она послала им жениха. К этому дню даже специально ткали полотно («покров») — вдруг в этом году пригодиться. Если во время венчания на Покров шел снег, считалось что это принесет счастье молодым.
«Матушка Богородица, покрой меня поскорее, пошли женишка поумнее!»;
«Придет Покров, девке голову покроет»;
«Если снег землю покрывает на Покров — счастливое предзнаменование для обрученных»;
«Матушка-покровушка, покрой землю снегом, а мою голову брачным венком»;
«Мать-Покров! Покрой землю снежком, меня, молоду, платком».
Ремонт избы
Перед началом холодов крестьяне утепляли и конопатили стены своих изб, начинали отапливать дома. Считалось, что если на Покров истопить печь яблоней, то всю зиму в избе будет тепло. Но даже не это самое главное — перед Покровом в избе наводили идеальный порядок, выбрасывая или даже сжигая старые ненужные вещи.
«Чини избу до Покрова – не то изба не будет тепла».
Источник: https://cyrillitsa.ru/tradition/75703-kak-na-rusi-vstrechali-pokrov-presvyato.html
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы – один из самых любимых на Руси праздников. С ним связано много народных примет. Это говорит о том, что люди любят и чтут Заступницу рода христианского.
Значение праздника
Покров Пресвятой Богородицы – это непереходящий праздник, отмечается в один и тот же день каждый год – 14 октября по новому стилю. Праздник не относится к числу двунадесятых, а называется «великим».
К этому же разряду относятся:
- Усекновение главы святого Иоанна Крестителя;
- Обрезание Господне;
- Праздник святых апостолов Петра и Павла;
- Рождество святого Иоанна Крестителя.
Православная Греческая церковь празднует этот день 1 и 28 октября.
Праздник имеет глубокий смысл: Матерь Божия всегда охраняет тех, кто обращается к Ней и заботливо покрывает их Своим покровом (омофором). Это – верхняя часть одежды, которая надевалась на голову, как платок.
Сейчас омофор – это часть одеяния архиереев, которое надевается на богослужения.
По древним источникам в основе праздника лежит чудесное событие, которое произошло с блаженным Андреем. Это случилось примерно в десятом веке, при правлении императора Льва Мудрого. В Константинополе во Влахернской церкви служилось всенощное бдение.
Раньше всенощное бдение длилось всю ночь, отсюда и название. Примерно в четвертом часу ночи святой Андрей вдруг сподобился дивного видения. Он увидел, как из Царских врат вышла Сама Пресвятая Владычица. Перед этим Она долго молилась за всех присутствующих со слезами. Пречистая шла высоко над молящимися, по воздуху. Ее сопровождали Ангелы и святые. Среди них были святой Иоанн Богослов и Иоанн Креститель.
Она остановилась около амвона посередине храма и сняла с головы омофор, от которого исходил чудный свет. Затем Пресвятая Богородица покрыла этим покровом всех молящихся.
Святой Андрей спросил у своего ученика Епифания, который находился рядом:
– Видишь ли ты это чудо?
– Вижу и ужасаюсь, – ответил ученик.
По прошествии некоторого времени Пречистая исчезла, стал невидимым и Её омофор. После этого видения жители города смогли разгромить врагов, напавших на них. И, конечно, это случилось не без помощи Матери Божией.
Этим видением Она явила Свою милость к людям, почитающим Её, хотела поддержать их в трудное время войны и сказать, что Она всегда находится рядом с прославляющими Её людьми, молится и помогает тем, кто призывает Её всечестное имя. Конечно же, это видение нельзя считать духовной прелестью, ведь сподобившиеся его испытывали не восторг и превозношение, а благоговейный страх и ужас.
С тех пор был установлен праздник Покрова Божией Матери.
Праздник Покрова на Руси
До сих пор историки спорят, когда именно праздник перешёл в нашу страну. Некоторые даже говорят, что он приурочен к дню памяти Романа Сладкопевца, который по преданию написал самый первый акафист Пресвятой Богородице.
Но большинство склоняется ко мнению, что праздник Покрова Пресвятой Богородицы был введён в Русскую православную церковь святым князем Андреем Боголюбским. Это произошло в двенадцатом веке после победы его дружины над волжскими булгарами.
Но некоторые историки склонны предполагать, что ещё дед Андрея Боголюбского Владимир Мономах ввёл этот праздник на Руси.
С праздником Покрова Пресвятой Богородицы связаны многие народные приметы. Например, если снег не выпал на Покров, то долго еще зимы не будет. Древние люди говорили, что на Покров земля должна снегом покрыться в первый раз.
Иконы праздника Покрова
Существует много икон праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Изображения на них разные, но объединяет их одно: в центре изображается Матерь Божия, покрывающая народ своим омофором. Рядом с Ней по бокам иногда изображаются святые Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов.
Внизу обычно изображен святой Андрей Юродивый, показывающей на Пречистую рукой. Рядом – его ученик Епифаний.
Иногда внизу также изображен святой Роман Сладокпевец со свитком своего произведения, посвященного Пресвятой Богородице.
Имеются казачьи иконы этого праздника. На них изображена толпа народу внизу, часто это – люди в казачьей форме. На воздухе также стоит Пресвятая Богородица, покрывающая всех омофором.
Накануне праздника служится всенощное бдение.
Служба написана святыми:
- Преподобным Саввой;
- Иаковом Святогорцем;
- Иноком Герасимом.
Канон, написанный преподобным Саввой, имеет форму акростиха. По вертикали этого канона, по первым буквам, можно прочесть слова: «Хвала Покрову Твоему, Владычице!».
На утрени поется тропарь на четвертый глас и величание празднику. Задостойник не поется на литургии, звучит «Честнейшая» на утрени. Антифонов на литургии праздничных нет.
Известен умилительный акафист празднику с припевами: «Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором». Много храмов в нашей стране отмечают в этот день храмовый праздник.
О празднике Покрова Пресвятой Богородицы
Мы работаем на добровольных началах, поэтому будем рады, если вы поддержите проект лайком и репостом в социальных сетях. Храни Господь!
Источник: https://pravlife.ru/pokrov/
МОСКВА, 7 мар — РИА Новости, Антон Скрипунов. Знаменитый храм Покрова на Нерли полон загадок. Историкам известно, что его построил князь Андрей Боголюбский в XII веке. Однако о точной дате и о том, зачем церковь возвели именно на этом месте, спорят до сих пор. О белых пятнах в истории шедевра древнерусского зодчества — в материале РИА Новости.
Противоречивые сведения
Этот храм поражал красотой даже завоевателей Древней Руси. По одной из легенд, хан Батый был настолько впечатлен увиденным, что распорядился выставить тут охрану. И правда, церковь на Нерли — один из немногих сохранившихся до наших дней памятников домонгольского периода.
Об одном из самых известных русских храмов мы знаем очень мало. Хрестоматийная версия говорит, что строительство на этом месте Андрей Боголюбский начал в 1165 году, когда умер его сын Изяслав. В память о княжиче и воздвигли церковь, причем в рекордно короткие для того времени сроки — всего за несколько месяцев.
«Сей же Великий князь Андрей был объят печалью великой о скончавшемся сыне и скорбел. Начал возводить церковь во имя честнаго Покрова Пресвятой Богородицы на устье реки Нерли из собранных и вывезенных за два года из Булгарии камней для строительства во Владимире собора Успения Богородицы и других церквей. Эти же камни по повелению (князя. — Прим. ред.) были отложены, и с помощью Богородицы оную церковь за одно лето построили», — гласит житие Андрея Боголюбского.
В этом отрывке историки нашли два противоречия. Во-первых, сын Великого князя Изяслав Андреевич скончался в сентябре 1165 года, вскоре после похода с отцом в Волжскую Булгарию. А осенью и зимой каменные сооружения тогда не строили.
Появилась версия, что храм возвели за три летних месяца 1166-го. Это соотносится с тем фактом, что Андрей Боголюбский, одержав победу над булгарами, привез вместе с трофеями и стройматериал. Однако анализ известняка, из которого построена церковь, показал, что его доставили вовсе не с Волги. И это вторая неувязка.
«Камень добывали недалеко от Москвы. Материал отличается исключительной белизной, волжский же известняк в основном имеет серо-коричневый оттенок», — пишет в своем исследовании российский историк Сергей Заграевский.
Две церкви
Как только в житии Андрея Боголюбского заходит речь о строительстве храма Покрова на Нерли, тут же упоминается и владимирский собор Успения Пресвятой Богородицы.
«В тексте говорится, что камни были «отлагаемы» на месте будущей Покровской церкви еще при возведении Успенского собора. Получается, что Андрей в 1158 году (когда заложили фундамент во Владимире) уже знал, что в 1165 году его сын уйдет из жизни и в память о нем будет построен храм», — поясняет Заграевский.
Косвенную подсказку специалистам дает «Краткий владимирский летописец» — хроника, составленная в IX-XIII веках. Из нее следует, что Андрей Боголюбский в это время был занят еще одной стройкой.
«И потом приде от Киева Андрей Юрьевич и сотвори Боголюбивый град, и спом осыпа, и постави две церкви камены», — гласит летопись.
Храм, который можно назвать парой Покровскому, «поставили» в только что отстроенной летней резиденции князя Андрея — Боголюбове — и освятили во имя Рождества Богородицы.
Сообщение владимирского хрониста подтверждает Первая новгородская летопись. Правда, там говорится, что церкви возвели просто «в честь Богоматери», а не одного из богородичных праздников.
Принято считать, что храм на Нерли — первый освященный в честь Покрова. В календаре Русской церкви эта дата появилась по инициативе Андрея Боголюбского в XII веке. Она напоминает о событии, произошедшем в Константинополе двумя столетиями ранее: Богородица явилась юродивому Андрею во время осады византийской столицы, после чего иноземные захватчики разбежались.
Вот только непонятно, когда именно на Руси стали праздновать этот день. По одной из версий, православные не знали о нем до 1164 года — именно тогда он впервые упоминается в летописях.
«С другой стороны, в Константинополе отмечали много богородичных праздников. Предположительно, среди них был и Покров. Андрей Боголюбский мог принести его оттуда. Каким образом? Возможно, он сам побывал в византийской столице. Ведь первые 30 лет его жизни окутаны тайной, так что всякое может быть», — предполагает историк Алексей Пичугин.
А вместе с новой датой церковного календаря будущий Великий князь Владимирский привез на Русь строителей храма на Нерли. Считается, что их ему лично дал знаменитый правитель Священной Римской империи Фридрих Барбаросса.
Монастырь или дворец
Впрочем, историкам до сих пор неясно, почему зодчие немецкого императора построили храм при впадении Нерли в Клязьму. Логично было бы возвести его в самом Боголюбове, расположенном в полутора километрах, а не на равнине, открытой весеннему половодью.
Ученые предположили, что это была «парадная церковь» при въезде в пределы Владимиро-Суздальского княжества, на что указывает небольшая вместимость здания — всего 20 человек. В то же время храм построили на одном из самых оживленных торговых путей Руси того времени.
Как удалось выяснить исследователям, сооружение окружала еще и богато украшенная галерея с колоннами. А само строение, оказывается, стояло на насыпном холме квадратной формы.
«В верхней части одной из наружных стен можно увидеть дверь. Явно к ней была пристроена какая-то башенка, которая могла вести на хоры, где традиционно во время службы молился князь. Возможно, это была целая система галерей», — допускает Алексей Пичугин.
Некоторые специалисты полагают, что храм находился в центре предельно компактного княжеского замка. В XII веке такие строения были широко распространены на Руси. Самое известное из них — Любечский детинец, возведенный киевским князем Владимиром Мономахом.
Другие же историки обращают внимание на тот факт, что во времена Андрея Боголюбского берега Клязьмы не были защищены от набегов булгар, поэтому возводить здесь княжеский дворец, пусть и укрепленный, опасно. Да и зачем, если неподалеку — хорошо укрепленный город Боголюбов.
«Более правдоподобная версия — там был монастырь. Правда, никаких следов монашеской деятельности в XII веке мы не находим. Не исключено, что обитель возникла столетиями позже», — предполагает Пичугин.
Однако доказать это сложно. У специалистов мало археологических данных — последние раскопки у храма проводились еще в послевоенные годы.
«Возможно, когда-нибудь проведут детальные изыскания на этом месте, найдут следы построек и артефакты, которые позволят по-новому взглянуть на историю храма Покрова на Нерли», — надеется историк.
Источник: https://ria.ru/20200307/1568271511.html
