Смоленский успенский собор — древо
Статья из энциклопедии «Древо»: drevo-info.ru
| Смоленский Успенский собор |
Кафедральный собор в честь Успения Пресвятой Богородицы в Смоленске, на Холме (Соборной горе)
Был заложен в 1101 году повелением великого князя Владимира Мономаха. В летописи говорится, что «в се же лето Владимир заложил церковь в Смоленске, святое Богородице камяну епискупью». По учреждении Смоленской епархии при святом князе Ростиславе Мстиславиче, последний наделил епархию земельными владениями — в частности грамота «О холме» от 1150 года говорит о передаче епархии Холма.
В 1611 году храм был разрушен: когда после продолжительной осады Смоленска, преследуя последних защитников города, в храм вошли польские захватчики, были взорваны хранившиеся там запасы пороха. Поляки утроили на месте разрушенного собора костeл.
После освобождения Смоленска в 1677 году на Соборном холме вновь начали строить собор. Руководил строительством зодчий Алексей Корольков. Завершал строительство архитектор А. И. Шедель в 1732–1740 годах. Полностью же собор в память о героической обороне Смоленска в 1609–1611 годах достроили в 1772 году.
Собор уцелел при пожаре 1812 года. По просьбе первого историка Смоленска Никифора Мурзакевича, французским командованием к собору была приставлена охрана.
В августе 1933 года собор был закрыт [1]. В него был перенесен антирелигиозный музей им. Емельяна Ярославского [2]. Внутри собора размещалась антирелигиозная выставка, «гвоздем» которой были размещенные в алтаре чучела животных в священных одеждах. На горнем месте восседал козел в епископском облачении [3].
В экспозиции музея сохранялся древний образ Божией Матери Одигитрии Смоленской, который исчез из собора при невыясненных до сих пор обстоятельствах в первые же дни Великой Отечественной войны, еще до момента вступления гитлеровских войск в Смоленск 15 июля 1941 года. До сих пор место нахождения иконы не установлено [4].
Собор уцелел в период Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. В 1941 году, когда еще шли бои за Смоленск, Успенский собор посетил известный немецкий военачальник, командующий танковой группой генерал-полковник вермахта Гейнц Гудериан. Он осмотрел собор и отдал распоряжение о его охране.
К августу 1941 года верующие убрали из собора экспонаты антирелигиозного музея [5]. 3 августа 1941 года в соборе было проведено богослужение для солдат и офицеров вермахта. 10 августа 1941 года, в день празднования иконы «Одигитрии», Смоленской собор был заново освящен православными иереями, после чего в нем была отслужена Божественная литургия [6].
Собор вновь стал действующим и с тех пор уже не закрывался.
Во время боев за Смоленск командующий 16-й армией генерал-лейтенант М.Ф. Лукин запретил артиллеристам вести стрельбу по Успенскому собору, используя его как ориентир для наведения орудий [5].
Святыни
Главной святыней храма является Смоленский образ Пресвятой Богородицы. В соборе пребывают мощи преподобного воина Меркурия Смоленского, святителя Игнатия II Смоленского. В Успенском кафедральном храме хранится и восстановленная недавно шитая шелком плащаница XVI века.
Использованные материалы
[1] Постановлением Исполкома Западной области за № 2024 от 22 августа 1933 года. См. Гурзов А. «Богоматерь Одигитрия Смоленская» // Журнал «Любимая Россия», 2006 г., № 2(3) — http://kultura.admin-smolensk.ru/news/news_266.html?svSize=1
[2] Успенский собор — Антирелигиозный музей (1933 -1941 гг.) // Страница проекта «Путеводитель по старому Смоленску» со ссылкой на книгу Амельченков В. Л., Смоленская епархия в годы Великой Отечественной войны. Смоленск: Свиток, 2006, С. 34 — 39: http://old-smolensk.ru/?p=12725
[3] Зверева С. Г., Жизнь и музыка в оккупированном Смоленске и некоторых других советских городах в годы Великой Отечественной войны // Журнал «Искусство музыки: теория и история» (ИМТИ). 2016 № 14, С. 122: http://imti.sias.
ru/upload/iblock/21a/imti_2016_14_113_182_zvereva.pdf со ссылкой на книгу Серафим (В. Л. Амельченков), иеромонах. Русская Православная Церковь и общество в период Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. (на материалах Смоленской области).
Смоленск: Свиток, 2012. С. 52-53.
[4] Гурзов А. «Богоматерь Одигитрия Смоленская» // Журнал «Любимая Россия», 2006 г., № 2(3) — http://kultura.admin-smolensk.ru/news/news_266.html?svSize=1
[5] Глушкова В. Г. Смоленская земля : природа, история, экономика, культура, достопримечательности, религиозные центры (Исторический путеводитель). Москва : Вече 2011, С. 130: http://books.google.com/books/?id=uvCNCAAAQBAJ&hl=ru&pg=PT130
[6] Зверева С. Г., Жизнь и музыка в оккупированном Смоленске и некоторых других советских городах в годы Великой Отечественной войны // Журнал «Искусство музыки: теория и история» (ИМТИ). 2016 № 14, С. 153: http://imti.sias.
ru/upload/iblock/21a/imti_2016_14_113_182_zvereva.pdf Дубровский А.А. Реставрация пристенных и пристолпных икон Смоленского Свято-Успенского кафедрального собора // Смоленские епархиальные ведомости, № 2 (89). Ноябрь, 2016, С.
79: http://smolensk-seminaria.ru/files/290/sev2.pdf
Источник: https://drevo-info.ru/articles/12166.html
Успенский собор в Смоленске
«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!
Среди большого количества православных храмов, которые находятся на территории России, хочется обязательно вспомнить и выделить Успенский кафедральный собор Смоленска. Важным фактом есть то, что его возвели в честь героической обороны города в начале 17 века. Прежде на данном месте находился храм 12 века.
История храма
История Успенского собора в Смоленске достаточно интересная. Изначально в 1101 году по распоряжению князя Владимира Мономаха было заложено первый камень в основание будущего величественного собора. В начале 17 века Смоленск почти три года терпел напады со стороны Речи Посполитой.
После двух лет обороны, защитниками было принято решение подорвать взрывчатку, которая находилась в погребах, недалеко от холмов собора. Из-за взрыва развалилась часть собора и забрала с собой большое количество детей и женщин. После такого события было принято решение о том, чтобы возвести собор снова. Два следующих века этим и занимались.
Проблема становилась в том, что постоянно допускались ошибки в чертежах и расчетах, тем самым приводя к разрушению. Но строители не теряли веру и со временем они решили все проблемы. Он дошел до нашего времени практически в том состоянии, в котором они его построили.
Немало прочих трудностей пришлось также ему пережить. Он выстоял:
- войну 1812 года,
- Великую Отечественную войну,
- богоборческие войны государства с храмами. В то время в здании храма решили разместить антирелигиозный музей.
Но несмотря на все это, храм не только сохранился и не перестал функционировать, он стал еще и важной туристической достопримечательностью.
Расписание богослужений Успенского собора Смоленска
По буднях: всенощное бдение – 18.00, литургия – 9.00.Воскресенье и праздничные дни: всенощное бдение – 18.00, Ранняя Литургия – 7.00,
Поздняя литургия – 10.00.
Источник: https://ikona-i-molitva.info/uspenskij-sobor-smolensk/
Достопримечательности и святыни Успенского собора в Смоленске
В настоящее время очень много различных достопримечательностей, после посещения которых остаешься с приятными впечатлениями. Для каждого это свои объекты, оставляющие определенный след в жизни.
Когда выпала возможность посетить город Смоленск, решил ею воспользоваться и уделить время интересному культовому сооружению – Свято-Успенскому Кафедральному собору. Этот храм уже долгое время пользуется популярностью среди паломников за свои сохранившиеся реликвии, а также привлекает путешественников своим архитектурным решением.
Расскажу, какими особыми святынями богат Успенский собор, как к нему добраться и где остановиться.
Успенский собор вместе с колокольней придают Смоленску особую популярность среди туристов и паломников.
Где находится Успенский собор в Смоленске
Не зря Свято-Успенский кафедральный собор считают сердцем Смоленска, его символом и визитной карточкой, ведь этот величественный и знаменитый храм нашего Отечества расположился на одном из красивейших мест города и самой высокой точке Смоленска – на Соборной горе. Благодаря этому храм можно заметить с любой точки города.
- Адрес Успенского собора: город Смоленск, улица Соборный двор, 5.
- Телефоны Успенского собора Смоленска: (4812)38-12-62, 38-07-57.
Как лучше добираться к Успенскому собору в Смоленске
Смоленск имеет хорошее как железнодорожное, так и автомобильное сообщение. Поэтому к нему добраться не составит труда. Предлагаю несколько вариантов.
- Как доехать на поезде. Добираясь к Смоленску из Москвы, можно воспользоваться скорым поездом «Москва-Гродно», который отправляется с Белорусского вокзала и следует в Смоленск примерно 5-6 часов. Также подойдут поезда «Москва-Калининград», «Москва-Смоленск», «Москва-Брест» и другие.
- Как доехать на автобусе. С Железнодорожного вокзала на маршрутном такси № 34Н нужно доехать до улицы Зеленый ручей (также в центр Смоленска ходят маршрутки № 10 и 41, на которых следует доехать до улицы Тухачевского). От нее двигаться пешком в течение 8-10 минут по улице Соболева до перекрестка с улицей Школьной, затем по Мало-Школьной, которая и приведет к улице Соборный двор, где и стоит Успенский собор.
- Как доехать на авто.
Источник: https://www.lifejourney.club/evropa/russia/religion/tserkvi-xramy-sobory/uspenskij-v-smolenske.html
Успенский собор, Соборная гора и Крепостная стена в Смоленске
Вы еще не устали от рассказов о Польше?
Источник: https://poznamka.ru/russia/sobornaya-gora-v-smolenske
Успенский кафедральный собор в Смоленске
Смоленск в конце XI века становится по-настоящему родным для Владимира Мономаха. В 1101 году он закладывает здесь Успенский собор, освящает его. Современный облик собор приобрел при императрице Екатерине II.
История собора
После строительства в 1101 году, храм простоял около 5 веков. Во время войны с поляками в 1611 году, на складах святыни хранили порох и боеприпасы. Поляки, ворвавшиеся за стены святыни, взорвали собор и на руинах обустроили костел. Смоленск был освобожден только в 1677 году. После чего и началось новое строительство храма. Окончательно достроить святыню удалось только в 1740 году.
При пожаре 1812 года церковь устояла. Во время Великой Отечественной войны, даже немцы не тронули ее. Советским солдатам запретили святыню использовать даже в качестве ориентира для наведения оружия. Таким образом, собору удалось устоять ни смотря ни на какие войны.
Строительство нового собора
Процесс возведениянового храма в 1676 году был возложен на зодчего Королькова Алексея, посленескольких попыток восстановить старый. План нового собора был выслан царем Алексеем Михайловичем, которыевозжелал возведения нового на прежнем месте.
Из государственнойказны на нужды строительства было выделено 2 тысячи рублей серебром и целых 399пудов железа.
В 1677 году, 2августа в торжественной обстановке был заложен первый камень. Стройка шла«стахановскими» методами. Уже через 1,5 года были сооружены стены собора, зачто архиепископ Симеон получил сан митрополита, а также 6 лошадей.
Однако не все так было гладко. Материалов катастрофически не хватало, из-за чего Королькову пришлось серьезно отступать от проекта. Он даже не сделал за иконостасом капитальную стену. В следствие чего иконостас отошел от стен по всей высоте и работы прекратили.
Вернулись к строительству храма в 1712 году. Освятили его только в 1740 году. Но буквально через 20 лет произошла трагедия – купол провалился вместе с западными главами.
Екатерина II вторая принимает решение провести реконструкцию святыни и выделяет на это порядка 12 тысяч рублей. Верующие не остаются в стороне и жертвуют тоже свои личные деньги. Работы проводятся под руководством Обухова Петра, который вместо семиглавия делает пятиглавую церковь.
В итоге, в 1772году, храм приобретает тот вид, который сохранился до наших времен.
Современный вид собора
Современный собор сочетает в себе барокко и древнерусский стиль. Внутри святыни очень светло. Высота сооружения – 69 метров.
Иконостас— это 30-метровое пятиярусное сооружение, с позолотой и резьбой. На неммножество деревянных скульптур. Такой красоты нет ни в одном храме России.
Всоборе 3 святыни:
- чудотворный образ Иконы Смоленской Божией Матери «Одигрия»;
- сандалии святого воина Меркурия;
- золотая тканая плащаница .
Такжев стенах храма хранится годуновский список.
Ранеев церкви даже хранился шлем Св. Меркурия, который является покровителем Смоленска.Но он исчез во время войны с французами.
Вторая святыняхрама – сандалии святого Меркурия Смоленского. Несмотря на свое иностранноепроисхождение, заслышав весть о том, что Батый напал на город, он тут же прибылв Смоленск и отогнал их. Но в схватке сам погиб, благодаря чему и причислен клику святых.
Третья значимая святыня – плащаница «Положение во гроб». На ней вышита дата изготовления – 1561 год. Изготовили ее в мастерской тетушки Ивана Грозного – Ефросиньи Старицкой. Изначально она находилась в Московском Кремле. В 1812 году французы ее похитили. Однако смоленским солдатам удалось ее отобрать и в знак благодарности она была пожалована Успенскому храму.
Чудотворная икона Одигитрия
В Смоленске две иконы Богородицы Одигитрии, одна находится в соборе, другая в Православной гимназии.
Легенда гласит, что икону, находящуюся в соборе, написал евангелист Лука. Она изначально находилась в Антиохийской церкви, затем попадает в Константинополь во Влахернский храм.
Когда Мономах отдает свою дочь за черниговского князя, он благословляет ее этой иконой. Позднее, после строительства храма на Соборной горе, Мономах привозит икону из Чернигова и в последствии она выступает в качестве главной святыни собора.
Примерно в 1399 году, икона оказывается в Москве и возвращается в храм только в 1456 году. Вплоть до 1941 года, икона не покидала стен храма, но в тот год она исчезла без следа.
Теперь на ее местекрасуется икона Богоматери Одигрии, которая была написана для надвратнойцеркви. У нее овальное завершение. Размер 243 Х 130 см.Драгоценный оклад онаприобрела только в 1954 году.
Соборная колокольня
Как выглядела колокольня при Владимире Мономахе так и не удалось установить. Первое упоминание об отдельно стоящей колокольне есть в летописях от 1656-1669 годов. После разрушения храма возвели «филаретовскую» колокольню, примерно в 1763-1772 годах. Запечатлена она на иконе «Святые Авраамий и Меркурий Смоленские». Тогда она имела два яруса.
Сохранившееся до наших времен строение возведено вбарочном стиле. Это 2 декорированных четвертака, с 24 колоннами на 1 ярусе и 16на верхнем ярусе.
Самые полные сведения о колоколах храма можно найти только в документах Советского периода. В 1929 году, когда началась компания по снятию колоколов, проводится их подсчет, включая и Успенский собор. Тогда в описи числится 6 колоколов, самый большой весом в одну тысячу пудов и датированный 1741 годом. Участь их неизвестна, в музее даже не сохранились скопированные орнаменты и надписи.
Детинец на Соборной горе
Первое упоминание о Смоленске есть в летописях от 863 года. Культурный слой на Соборной горе, где расположен храм, по толщине составляет от 1,2 до 5,6 метра. Здесь найдены множественные остатки деревянных строений, предметы из бронзы и меди, стеклянные изделия, украшения. Во время раскопок удалось установить, что пик развития на горе пришелся на XII-XIII века.
Детинец находится на левом берегу реки Днепр, на горе Соборная. Первые поселенцы здесь появились в VI-VIII веках. Следов пребывания людей в период IX-X веков не обнаружено. Именно в XI веке, гора превращается в детинец. Тогда это была сплошная застройка из деревянных домов на площади в 3 га.
Как добраться самостоятельно
Ксобору добраться на общественном транспорте очень просто. В эту сторонудвигаются автобусы №№ 3, 9, 19, 7, 10, 22 и 22 ш, 31, 33, 38, 164, 113.Выходить необходимо на остановке «Улица Соболева». Много маршрутных такси №№27н, 119, 41н, 38н.
Правда,от остановки придется немного пройтись. На остановке необходимо повернуть на улицуСоборная гора и пройтись около 10 минут.
Если приехать в город на поезде, то от него можно дойти пешком, буквально за 30 минут. Для этого необходимо выйти на улицу 12 лет Октября, повернуть на улицу Кашена, затем на улицу Беляева, пройтись по мосту и выйти на улицу Соболева, откуда уже виднеется храм.
Незабывайте, что для входа в святыню необходимо соблюдать определенные правила.Не допускается заходить в пляжных вещах, шортах или спортивной одежде. Женщиныне должны быть в брюках и обязательно с покрытой головой.
Утренние богослужения в будни дни начинаются в 9 утра, вечерние в 6 вечера. В праздничные и выходные дни в 7 и 10 утра, вечером в 18:00.
Источник: https://zametki-turista.com/rossiya-rossijskaya-federaciya/uspenskij-kafedralnyj-sobor-v-smolenske.html
Очаровательный Свято-Успенский кафедральный собор
Находится он на соборной горе. История собора начинается с двенадцатого века. А именно в 1101 году князь Владимир Мономах заложил первый камень в стены будущего собора. В то время это была первая постройка из камня. В честь князя его назвали Мономахов собор.
Рядом с собором построили домовую церковь для князей и терем на подклети, который имел два этажа. А в 1611 все было разрушено. В город вошли с боем польские войска. Ими правил король Сигизмунд третий. Даже в разрушенном состоянии он был величествен и красив. В 1654 году Смоленск вернули в московское государство.
И начали задумываться о новом соборе. Начали строить новый собор в 1677 году.
На месте старого разрушенного собора построили новый. Назвали его собор Успенской Божьей Матери. Камень заложил подмастерье Корольков Александр. По указу царя Алексея Михайловича. Строился он долго. Закончил строительство в 1732-1740 годах Шедель Антон.
Он был зодчим из Москвы. А в 1760 году западные стены рухнули. Тогда архитектор Обухов занялся его ремонтом и реконструкцией. И наконец-то 22 сентября 1772 году собор освятили повторно. Сохранился он до сегодняшнего времени.
Хранит в себе величие и трудный путь.
2. Величие
Самый большой из храмов России это Смоленский Свято-Успенский собор. 69 метров у него высота с крестами. Ширина 43 метра. Фасадная длина у него 52 метра. Внутри 2000 квадратных метров пространства. Хор расположен на высоте 19 метров. Хор в соборе не один. В нем есть декорации древнего барокко и традиции древнерусских городских соборов.
Детали здания имеют большие размеры. Храм гордится деревянным золоченым иконостасом. Высоту он имеет 30 метров. Иконостас сделал был с 1730 года по 1740 год. Делал его украинский резчик Силой Трусицкий. Делал он его не один, а с помощниками. Они написали очень интересные иконы. Получился он в стиле украинского барокко.
Все покрыто резьбой в виде листьев дуба, клена и виноградной лозы.
Рядом с собором возвели колокольню. У нее два яруса. В 1791 году достроили к ней пристройку для часов. Тогда же и вмонтировали в пристройку и часы. Сделал их Соколов Василий.
Также был очень красиво сделан центральный вход в соборный ансамбль. Это парадная лестница с оригинальным гульбищем. Она была деревянной. Построена она с улицы Большая Советская. Эта улица находится с западной стороны. А в девятнадцатом веке построили новое здание консоли. И новую ограду на гульбище тогда тоже соорудили. А в двадцатом веке деревянную лестницу заменили каменной лестницей.
Путешествие в сказочную страну — Грузию
3. Соборный ансамбль архитектуры
Это не просто обычный собор. Это ансамбль архитектуры. В 1787 году построили Богоявленский собор. Он находится над въездом в сам собор. Архиерейские палаты соединяются с собором двухъярусной переходной галереей. Значительным памятником гражданской архитектуры. Был он выполнен в стиле барокко. И является дом Архиерейский. Так как строился он с середины восемнадцатого века. В соборе есть еще постройки восемнадцатого века. Это здания келий, хлебная и епископская библиотека.
Церковь Иоанна Предтечи была построена на восточном склоне Соборного храма в 1703 году. Строили ее в традициях московской школы архитектуры. Там до сих пор сохранилась печь с уникальными расписными изразцами. Палаты архиепископа примыкали к алтарю церкви. После в 1799 году они вошли в состав здания консистории.
Благовещенская церковь дополняет Соборный холм. Ее помог построить полковник Лесли. Он был родом из дворян. Помог он своими пожертвованиями. Хранилась здесь икона » Одигитрия». Очень древняя икона. Она путешествовала по многим городам и странам. Написана она на деревянной доске.
Прошло столько времени, что сейчас трудно определить из какого именно дерева ее сделали. Дерево просто со временем очень почернело. Ее подарили Борису Годунову для крепостной стены. А именно для ворот Днепровских. Из этой церкви икона Божьей Матери отправилась на Бородинское поле.
Может именно она помогла противостоять врагам.
В северно-западном углу была построена колокольня. Это было в 1772 году. Когда происходит звон колоколов, их слышно по всему городу. Это происходит за счет того, что соборный ансамбль стоит на возвышенности.
Кстати сам ансамбль обнесен каменной стеной и имеет только три входа. На соборной площади есть смотровая площадка. С нее открывается прекрасный вид на крепостную стену. Можно увидеть величественный Днепр. Открывается красивый вид на город. Можно оценить красоту современного Смоленска. Кстати в Смоленске множество храмов и церквей. Когда Смоленск вернулся в Московское государство, началось полномасштабное строительство каменных храмов и церквей.
Находится он в центральной части города, на улице Соборный двор. Работает в пятницу и субботу с восьми утра до восьми вечера. А в воскресенье с семи утра до восьми вечера. В храме есть юбки и платки. Они там лежат на всякий случай. Ведь женщинам с непокрытой головой и в брюках в храм входить нельзя. Между улицами Соборной и Большой Советской стоит памятник М. Кутузову. Возле него есть хорошее место для парковки. В храме нельзя фотографироваться.
Вот теперь все известно про Соборный холм. Можно смело отправляться на экскурсию. Даже можно побывать на службе. Помните, что в собор женщинам нужно входить в юбках и с покрытой головой. Туристам очень понравится весь соборный ансамбль. Можно оценить город почти с высоты птичьего полета. Этот памятник архитектуры выстоял во время войн.
Даже сам Император Наполеон был покорен красотой этого храма. Не дал его разрушить. И даже выставил охрану. А в годы Великой Отечественной войны немецкое командование тоже не позволило разрушить храм. Они даже там прятались. И русским солдатом не разрешали ее осаждать. Поэтому даже самый обычный человек не будет равнодушен к красоте собора.
Источник: https://factstore.ru/%D0%BE%D1%87%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE-%D1%83%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%BA%D0%B0%D1%84%D0%B5/
Смоленский Успенский собор в XVII — XXI вв
В конце ноября 1676 г. в Смоленск приехал московский архиепископ Симеон, которому поручено руководить строительством соборного комплекса. Из столицы был прислан и архитектор-зодчий А. Корольков. Царь выделил на возведение храма огромную по тем временам сумму денег – около двух тысяч серебряных рублей и почти четыреста пудов железа.
Фундамент заложили в начале августа следующего года.
Выделение средств из царской казны способствовало быстрому проведению основных каркасных работ, благодаря чему уже к концу 1678 г. возведены стены храмового сооружения.
Начиная с 1679 г., строительство надолго приостановилось из-за нехватки материалов, поэтому зодчий А. Корольков построил иконостас без четвертой стены, из-за чего он вышел не замкнутым, но с капитальными стенами.
При возведении северной и южной стен иконостас стал отделяться от них. После этого все работы по возведению временно приостановлены. Только в 1712 г. преосвященный города Смоленска Дорофей добился от центральных властей разрешения продолжить строительство. Новая бригада строителей немного отошла от первоначального проекта Королькова, вследствие чего длина алтарной части была уменьшена на три сажени.
Это привело к тому, что ширина и длина алтаря в конечном итоге получились довольно-таки непропорциональными.
После смерти Дорофея возведением храма стал руководить преосвященный Гедеон (с 1728 г.), при котором он был практически закончен. Главным архитектором на этом этапе строительства выступал Антон Шедель. Собор освятили в середине августа 1740 г.
, но уже через несколько месяцев он потребовал капитального ремонта – на потолке и сводах появились огромные трещины, стала протекать крыша, как следствие, перекрытие заменили на жестяное.
Еще через 20 лет – при управлении преосвященного Парфения – в соборе провалился центральный купол. Священник обратился за помощью к императрице Екатерине II, которая выделила почт 12 тысяч рублей на восстановление храма.
Кроме того, Парфений собрал с прихожан пожертвования – почти 45 тысяч рублей. Средства были потрачены на обновление перекрытия, ремонтные работы, внутреннюю роспись, а также на перестройку пяти глав сакрального сооружения. Обвалившийся купол заменен новым, но уже деревянным. Для укрепления сводов подведены железные связи, опоры которых находились в подвале собора. Только к началу 70-х гг.
XVIII века Смоленский собор был окончательно завершен.
Интересно, что Отечественную войну 1812 г. и Вторую мировую войну храм перенес без разрушений. Наполеон специально выставил в нем и около него охрану, которая не допустила разграбления. То же самое проделали немцы, захватив город в 1941 г. Войска же Красной армии получили от командования приказ не вести по собору никаких артобстрелов.
«Война с храмами», которую проводили представители советской власти, прошла для Смоленского собора практически бесследно. Его на время закрыли, отдав городским властям под музей атеизма. Сейчас собор входит в состав Смоленской епархии, не являясь при этом центральным приходом области.
Архитектура храма
Собор строили почти 100 лет, поэтому архитектура имеет черты различных стилей. Доминирующим среди них является украинское барокко, которое оказывало в XVII — XVIII вв. влияние на всю архитектуру Смоленской области.
Внутренняя площадь храма составляет 2 тысячи квадратных метров при высоте стен в 70 метров. В таком пространстве свободно поместился огромный иконостас, высота которого составляет 30 метров.
Он имеет пять ярусов, покрыт позолотой, каждая его часть представляет собой уникальный образец декоративного искусства (резные детали).
Святыни Успенского собора
Главными сокровищами храмового сооружения являются сандалии, принадлежащие святому воину Меркурию (XIII в.), плащаница мастерских княгини Евфросинии, сшитая в XVI в. из золотой ткани, чудотворный образ иконы Божьей Матери «Одигитрия» (XVII в.).
Святыни от воина Меркурия попали сюда потому, что он был в XIII веке смоленским воеводой.
Он долгое время защищал город от нападок монголо-татар, в результате чего сам и погиб около села Долгомостье. Его обезглавленное тело похоронено в первом Смоленском соборе Успения Богородицы, построенном еще Владимиром Мономахом. В собор перенесли его доспехи и оружие, которые в течение XIX — XX вв. были похищены (сначала копье, а потом и шлем). Еще раньше из собора во время нашествия поляков (ХХ в.
) украли и сами мощи. Таким образом, на середину XX в. храм обладал только сандалиями воина Меркурия, который считается еще и покровителем города Смоленск.
Плащаницу изготовили в Москве в самом начале 1560-х гг. по приказу княгини Старицкой, которая помянула убитого брата Владимира. Святыню в 1812 г. попытались вывезти из России французы, но была отобрана и возвращена обратно.
Учитывая заслуги Смоленской епархии перед православным миром, плащаницу оставили на постоянное хранение в храме.
Еще одной знаменитой в православии святыней является икона Божьей Матери «Одигитрия» — она почитается прихожанами и паломниками как чудотворная. Историки считают, что образ написан самим евангелистом Лукой, а в Смоленск его привез в начале XII века Владимир Мономах.
С тех пор за иконой закрепилось название Смоленской, хотя дословно с греческого «Одигитрия» переводится как «путеводительница». Во время Отечественной войны икону перевезли в Москву, чтобы совершить крестный ход вокруг столицы государства. Также было сделано накануне Бородинского сражения. Потом икону вернули обратно в Смоленск, но оттуда она исчезла во время Второй мировой войны.
Нынешняя икона – это список, подаренный собору Борисом Годуновым. Образ создан на основе иконы Владимира Мономаха. Его использовали еще два раза для проведения крестного хода – в 1912 и 2012 гг.
Источник: http://lions-guides.ru/Smolensk-region/attractions-of-Smolensk/Cathedral-of-the-assumpt
Свято-Успенский кафедральный собор
Свято-Успенский кафедральный собор (также известный как Собор Успения Пресвятой Богородицы) — главная религиозная достопримечательность Смоленска, находится в его центре, на Соборной горе, откуда открывается панорамный вид на город. Собор является объектом культурного наследия федерального значения.
Успенский собор был возведен в 1677 году на месте одноименного собора 12 века.
Высота Свято-Успенского кафедрального собора — 69 метров.
В архитектурный ансамбль входит также колокольня, палаты и каретные корпуса.
Сам собор выполнен в стиле барокко, внутри находится иконостас высотой более 30 метров.
Расписание богослужений в Успенском соборе Смоленска
Богослужения проходят по традиционному расписанию: по будням в 09:00 — Божественная литургия, в 18:00 — всенощное бдение. В выходные и праздники: 07:00 — ранняя литургия, в 10:00 — поздняя, в 18:00 — всенощное бдение. В дни православных праздников режим может меняться, за более детальной информацией обращайтесь по телефону.
История Успенского собора
Изначальный собор был основан еще в 1101 году князем Владимиром Всеволодовичем Мономахом, который приказ заложить на этом месте каменный собор Успения Пресвятой Богородицы (одновременно с заложением одноименного собора в Суздале).
Этот собор из камня еще почти полвека оставался единственной каменной церковной постройкой города. После освящение собора Владимир Мономах перевез в нее икону Божией Матери Одигитрии, которая досталась ему от его родителей по наследству.
В 1127 году с приходом к власти внука Владимира Мономаха князя Ростислава Мстиславовича Смоленское княжество стало расцветать, а в 1136–1137 годах была учреждена особая Смоленская епархии РПЦ, а Успенский собор (достроенный к тому времени окончательно) стал главным кафедральным собором.
Трагическое событие разрушения Успенского собора произошло в 1611 году — тогда были взорваны запасы взрывчатки, которые хранились рядом с соборным холмом. В результате взрыва рухнула и часть собора.
В 1674–75 гг после освобождения Смоленска от польско-литовской оккупации старое здание Успенского собора было окончательно разобрано. Через два года было принято решения соорудить новое здание собора, увеличив его в размерах. Архитектором стал Алексей Корольков.
Но он не смог закончить строительство, работы были приостановлены до 1712. Окончательно же храм достроился лишь в 1740 году и имел 7 куполов. Спустя 20 лет произошло обрушение двух глав.
Перестраивал храм архитектор Обухов, который и придал собору традиционный вид с 5 куполами.
Собор практически не пострадал при Отечественной войне 1812 года. Французский император Наполеон был поражен красотой собора и приказал его охранять.
Выстоял собор и во время немецко-фашистской оккупации. Тогда из нее пропал первообраз Смоленской иконы Божией Матери, само здание осталось невредимым.
В период советской власти, во времена религиозных гонений, в церкви размещался антирелигиозный музей.
В конце концов Успенский собор передали обратно РПЦ, и теперь это одна из главных туристических достопримечательностей города.
Иконы Успенского собора в Смоленске
В Смоленском Свято-Успенском кафедральном соборе хранится несколько православных святынь, в том числе икона преподобного Серафима Саровского и образ Божией Матери Одигитрии («Путеводительница»), который по преданию был написан святым евангелистом Лукой.
Среди других святынь стоит отметить железные сандалии заступника Смоленска Святого Меркурия, который почитается в лике мучеников. Он защитил Смоленск от нападения хана Батыя в 1239 году, приняв мученическую смерть. Тело его было погребено в Успенском соборе.
Искусно выполненный пятиярусный иконостас высотой более 30 метров предположительно относится к 1730-40-х гг.
Как добраться
До Успенского собора в Смоленске несложно добраться общественным транспортом.
Ближайшая остановка городского наземного транспорта — «Улица Соболева».
Вам подойдут следующие маршруты:
- автобусы № № 3, 7, 9, 10, 19, 22, 22ш, 23, 27, 31, 33, 38, 113, 164
- маршрутные такси № № 2н, 9н, 13н, 16н, 27н, 38н, 41н, 46н, 52н, 55н, 56н и 119.
От улицы Соболева вам нужно будет свернуть на улицу Соборная гора, на которой и находится Успенский собор. Дорога пешком от остановки займет у вас 10 минут.
От железнодорожного вокзала города можно дойти пешком за полчаса: дорога пройдет по улице 12 лет Октября, затем по улице Кашена и вниз по улице Беляева по мосту через Днепр на улицу Соболева.
Для заказа автомобиля вы можете использовать приложения местных служб такси: в Смоленске действует Gett и сеть такси «Везёт».
Вход в Успенский собор на Google панорамах:
об Успенском соборе в Смоленске:
Нашли неточность? Сообщите нам.
Maxim
май 2019
Огромный, чистый, красивый храм. Множество легенд и исторических фактов. Экскурсию на полдня гарантирована впечатлить эмоциями!
Andrey
май 2019
Душевно, но больше католического, чем православного!
Екатерина
апрель 2018
Я восхищена, не один храм не произвёл на меня такое впечатление, как этот. Он огромен и очень мощный. А иконостас прекрасен. Обязателен для посещения.
Смотреть отзывы на
Источник: https://www.tourister.ru/world/europe/russia/city/smolensk/temples/25542
Церкви Смоленска: история и описания
История Смоленска насчитывает более одиннадцати веков. Этот один из древнейших городов России. В состав Киевской Руси он вошел в конце 9 века. После Крещения Руси православие нашло в Смоленске благодатную почву. В 12 веке Смоленское княжество бурно развивалось, в его столице жило около 40 тысяч жителей, а по темпам строительства православных храмов город обгонял даже Киев, по всей Руси были известны каменные церкви г. Смоленска, в 12 веке их было построено более тридцати.
Западный форпост православия
Географическое положение Смоленска приносило ему как благополучие, так и беды. Город лежал на торговых путях, соединяющих Восток и Запад, Юг и Север, что способствовало его развитию, но делало желанной целью завоевателей. В 13 веке город захватили татаро-монголы, но азиатские завоеватели терпимо относились к религиям покоренных народов, поэтому церкви Смоленска практически не пострадали.
В 1404 году город пал перед литовскими войсками князя Витовта. Не желая умножать конфликты в завоеванном городе, мудрый Витовт дал его жителям право выбирать религию по своему желанию. Однако его последователи начали притеснять православных. Все важные должности занимали католики, православная церковь была лишена привилегий и выведена из государственной жизни. В 1515 году Смоленщина вернулась в состав Руси, большинство горожан встретило освобождение, так и не предав веру предков.
В 1611 году после долгой осады Смоленск захватили поляки, воспользовавшись смутным лихолетьем в государстве Российском. Они сразу повели жестокую борьбу с православием. Король Сигизмунд повелел на развалинах Успенского храма возвести католический собор.
Повсеместно церкви Смоленска превращались в костелы, а смолян пытались насильно обратить в чуждую им латинскую веру. Наткнувшись на тотальное неприятие католичества, поляки создали униатскую, промежуточную церковь, но и этим не завоевали сердца горожан.
В 1654 году поляки были изгнаны русскими войсками, а права Православия полностью восстановлены.
Суровые испытания город претерпел во время нашествия Наполеона и особенно в ВОВ, когда церкви грабили и разрушали.
Благодаря ли счастливой судьбе или воле Божьей, но в Смоленске сохранилось довольно много церквей, переживших череду опустошительных войн и религиозную нетерпимость. Более того, в городе есть три уникальных храма, которые были построены до татаро-монгольского ига.
И, конечно, особенно выделяется среди храмов и церквей Смоленска Успенский собор, который является православным центром и главным украшением города.
Свято-Успенский собор
Смоленск лежит на семи холмах, подобно златоглавой Москве или величественному Риму. Для туристов и православных паломников самым интересным холмом, несомненно, является Соборный. Найти его легко, ведь его венчает главная церковь Смоленска. Фото Успенского Собора встречается практически во всех путеводителях и отчетах о городе, редкий иностранный и российский путешественник обходит вниманием прекрасный бело-бирюзовый храм, который словно парит над Смоленском.
Храм на этом месте появился более девяти веков назад, в 1101 году. В 1611 году его подорвали защитники города во время польской осады. Первый камень нового собора был заложен в 1677 году, строительство затянулось почти на век, оно закончилось лишь в 1772 году. Хотя собор расхищали наполеоновские завоеватели и солдаты вермахта, он практически не изменил свой внешний облик.
Изящный пятиглавый храм в стиле барокко имеет высоту 69 м, но визуально он кажется значительно выше, потому что построен на внушительном холме. Убранство собора богато, как и положено главному храму города, но даже в великолепном окружении ярко выделяется резной 30-метровый иконостас из липы, который сразу приковывает к себе взгляд туристов и прихожан. Иконостас имеет пять ярусов, украшен множеством икон, узоров и фигур.
Самая старая церковь Смоленска возведена в середине 12 века, предположительно в 1146 году. Поначалу была домовой церковью князя, а в 1168 году стала приходской.
Представляет собой яркий образец архитектуры домонгольских времен: четырехстолпный одноглавый храм, построенный из плинфы – особого плиточного кирпича.
В его строгих пропорциях и линиях, в довольно плоском куполе угадывается византийское влияние, которое особенно контрастирует со стоящей по соседству церковью Святой Варвары, построенной в 18 веке.
До появления Успенского Собора церковь Петра и Павла была главным православным храмом Смоленска. Правда, во время польского владычества в ней устраивали католический костел. В 1812 году была разграблена французами, в 1935 году закрыта советскими властями, во время ВОВ сильно разрушена, восстановлена в 60-х годах прошлого века.
Церковь Иоанна Богослова
Этот небольшой, но очень уютный храм построен на берегу Днепра в 1173 году. После прихода поляков в 1611 году была, как и многие церкви Смоленска, превращена в костел, затем разорена при наполеоновском вторжении, восстановлена после войны, но богослужения в ней возобновились лишь в 1993 году. Представляет собой черехстолпный одноглавый храм из плинфы, имеет три полукруглые апсиды.
Храм Архангела Михаила
Одна из самых красивых и самых древних церквей Смоленска появилась в конце 12 века на холме над Днепром недалеко от Иоаннобогословской церкви. По приданию, возвести ее велел Давид Ростиславович – смоленский князь. Он хотел построить храм, которой величием и красотой превзойдет другие городские храмы. Во многом замысел удался, в летописях сохранилось достаточно восторженных слов о пышном убранстве и красоте возвышающейся над рекой церкви Михаила.
Как и многие церкви Смоленска храм пережил литовские притеснения, переустройство в костел во время прихода Речи Посполитой, разграбление французами, но чудесным образом практически не пострадал во время сражений Второй мировой войны и поэтому сохранился в средневековом виде. Он представляет собой прекрасный крестово-купольный храм высотой 38,5 метров с одной полукруглой апсидой и одним куполом.
Источник: https://FB.ru/article/395250/tserkvi-smolenska-istoriya-i-opisaniya
Успенский кафедральный собор в Смоленске — рассказываем суть
Смоленский кафедральный собор – один из самых почитаемых храмов России. Он возведен в память о героической обороне города (1609–1611 гг.).
Главные его святыни — Смоленская икона Богоматери «Одигитрия», сандалии Св. Меркурия, покровителя Смоленска, шитая пелена «Положение во гроб».
Основание собора
Первоначальный собор в честь Успения Пресвятой Богородицы был основан Владимиром Мономахом в 1101 году. Получив в своё владение смоленскую и суздальскую земли, Владимир Мономах одновременно начал строительство соборов Успения Пресвятой Богородицы в Смоленске и Суздале.
Точно так же, как собор Успения Пресвятой Богородицы в Суздале положил начало каменному строительству на северо-востоке Руси, каменный собор, заложенный Владимиром Мономахом в Смоленске, почти полвека оставался единственным каменным храмом города, чем было ознаменовано начало монументального зодчества Смоленского княжества.
В Успенский собор Смоленска Владимир Мономах перевёз из Чернигова икону Богородицы Одигитрии, доставшуюся ему по наследству от его матери. В связи с этим икона получила наименование Смоленской иконы Божией Матери.
Существует предположение, что эти соборы были построены зодчими из другого княжества Владимира Мономаха — Переяславля-Русского, где ранее епископом Ефремом уже было осуществлено строительство целого ряда каменных монументальных построек.
Учреждение Смоленской епархии
«В се же лето Владимир заложил церковь в Смоленске, святое Богородице камяну епискупью». Ипатьевская летопись
В 1127 году смоленским князем стал внук Владимира Мономаха князь Ростислав Мстиславич. Сумев отстоять за собой право на смоленский стол в междоусобных войнах и последовательно проводя внутреннюю политику, направленную на устроение смоленской земли, Ростислав Мстиславич привёл Смоленское княжество к его расцвету, став родоначальником династии смоленских князей Ростиславичей.
Несмотря на сообщение Ипатьевской летописи, Успенский собор не имел кафедры при жизни Владимира Мономаха, запись о чём является поздней вставкой летописца, сделанной уже после учреждения Смоленской епархии.
Во время постройки каменных соборов в Смоленске и Суздале эти города, как и Переяславское княжество, находились во владении Владимира Мономаха, у которого не было причин для их обособления и выведения смоленских и суздальских земель из подчинения переяславского епископа.
Тем не менее, одновременное возведение соборов в Смоленске и Суздале может говорить о намерении Владимира Мономаха создать там наместничества Переяславской епархии.
Но на фоне подъёма Смоленского княжества и стремления Ростислава Мстиславича к проведению независимой политики внутри Древнерусского государства перед ним встал вопрос об учреждении особой смоленской епархии, которая и была основана в 1136—1137 годах.
К моменту учреждения Смоленской епархии строительство Успенского собора, заложенного Владимиром Мономахом, было уже завершено. Первым смоленским епископом был назначен Мануил Грек, а Успенский собор стал кафедральным.
Между князем Ростиславом Мстиславичем и первым епископом было заключено соглашение, вошедшее в историю под названием «Уставные грамоты Ростислава».
Достройка собора князем Ростиславом
Получение Успенским собором кафедры является событием, подтверждающим завершённость его строительства. Тем не менее, в правление смоленского князя Ростислава Мстиславича была проведена значительная достройка первоначального собора, заложенного Мономахом, о чём говорят летописные свидетельства.
Однако, формулировка статьи за 6673 год о смерти Ростислава, приведённая в Супрасльской летописи — «святую Богородицу строил в Смоленьсце» — породила среди некоторых исследователей ошибочное предположение касаемо того, что слово «строил» следует понимать в значении «благоустраивал», «окружал заботами», а не, собственно, «строил».
Вопрос о достройке Успенского собора был окончательно снят по итогам работы на Соборной Горе археологической экспедиции в 1965 году. В ходе раскопок, проводимых вокруг существующего собора, были обнаружены многочисленные остатки древнего строительного материала, в частности, плинфы, принадлежащей зданию Успенского собора XII века.
В результате анализа всех образцов найденной плинфы, её геометрической форты и размеров, состава примесей в тесте материала, изучения прочностных характеристик, наличия знаков и клейм на ряде образцов, исследователи пришли к выводам, позволившим классифицировать плинфу на две основные группы, категорически отличные друг от друга.
Было установлено, что плинфа первой группы использовалась при постройке первоначального собора Владимира Мономаха начала XII века.
Ко второй группе принадлежит более 70% найденной плинфы, принадлежащей времени правления в Смоленске князя Ростислава Мстиславича, полностью идентичной плинфе, использованной при строительстве Борисоглебского собора Смядынского монастыря, заложенного при князе Ростиславе в 1145 году, что подтвердило факт достройки Успенского собора в правление этого князя. В 1150 году Успенский собор выл повторно освящён, что, возможно, было связано с завершением нового этапа строительных работ.
Из Смоленских торговых грамот (договоров Смоленска с Ригой и Готским берегом) XIII — XIV веков известно, что в Смоленске в древности хранилось два эталона веса «вощных пуда». Один из них находился у епископа в Успенском соборе: «Лежить капь в святое богородице на горе, а другая в немецьскои богородици».
Уничтожение
В 1611 году после почти двулетней обороны Смоленска от войск Речи Посполитой последние его защитники взорвали запасы взрывчатки, хранившейся в погребах вблизи соборного холма, в результате чего рухнула и часть собора, похоронив с собой много женщин и детей, которых уже убивали ворвавшиеся захватчики.
Поляки восстановили здание собора, и в нём разместилась кафедра архиепископа Русской униатской церкви.
История существующего здания
После возвращения Смоленска в состав Русского государства старое здание было разобрано в 1674—1675 годах. В 1677 году начато сооружение нового здания собора под наблюдением зодчего Алексея Королькова. Архитектор увеличил его размеры и допустил отступления от проекта, в результате высокие апсиды отошли от основного объёма.
Приостановленные в 1679 работы возобновились лишь в 1732 году. Через 8 лет было завершено строительство храма, увенчанного семью куполами синего цвета с золотыми звездами. Тогда же артель украинских резчиков (С. Трусицкий с помощниками П. Дурницким, Ф. Олицким и С. Яковлевым) выполнила пятиярусный иконостас. Впоследствии иконы не раз поновлялись. В 1740-е гг. храм был расписан в стиле барокко.
Архитектор собора неизвестен, хотя краевед С. Д. Ширяев в 1924 г. заявил, что по виденной им архивной записи в строительстве участвовал некто Антон Шедель, больше нигде не упоминаемый. В 1761 году обрушились центральная и западные главы собора. В 1767—1772 годах архитектор П. Обухов перестроил его верх, оставив традиционное пятиглавие.
Во время наполеоновского нашествия и ожесточённых боёв в округе здание собора не пострадало. Поражённый величием собора, Наполеон приказал поставить стражу для его охраны. Во время нашествия исчез хранившийся в храме железный шлем, принятый французами за золотой.
В 1941 г. после вступления в Смоленск немецких войск генерал-полковник вермахта Гейнц Гудериан выкроил время, чтобы ознакомиться со Свято-Успенским собором, который он нашёл невредимым. В центральной и левой частях здания размещался антирелигиозный музей. Правая половина была отведена для богослужений. Генерал вспоминает:
Серебряный алтарь и подсвечники, видимо, пытались спрятать, но не успели сделать до нашего прихода в город. Во всяком случае, все эти чрезвычайно ценные вещи лежали кучей в центре собора.
Я приказал найти кого-нибудь из русских, на кого можно было бы возложить ответственность за сохранение этих ценностей. Нашли церковного сторожа-старика с длинной белой бородой, которому я передал через переводчика, чтобы он принял под свою ответственность ценности и убрал их на место.
Ценнейшие позолоченные резные рамки иконостаса были в полной сохранности. Что стало потом с собором, я не знаю.
Во время оккупации из церкви исчезло копьё святого Меркурия Кесарийского.
Полезная и интересная информация
Адрес Успенского собора: Смоленск, ул. Соборная Гора, 5
Успенский собор на карте:
Где остановиться в Смоленске поблизости с Успенским собором?
Смоленскотель — улица Ленина, 2/1, Смоленск. Отель в самом центре города, рядом с Успенским собором.
Россия туристский комплекс — улица Дзержинского, 23/2, Смоленск. Располагается в центре, рядом с Лопатинским садом.
В центре апартаменты — район улицы Большая Советская, Смоленск. Отзывы: Потрясающе (8,6).
В историческом центре апартаменты — улица Тухачевского, 6, Смоленск
Старые фотографии
Очень люблю старые фотографии. Могу подолгу их рассматривать, сравнивать с тем, что мы можем видеть сейчас. Представляю вам несколько старых и современных фотографий Успенского собора с разных точек. Для удобства ставлю их рядом. Старалась подбирать похожие ракурсы.
Вид на Успенский собор с правого берега Днепра.
Вид на город с крепостной стены.
Вид на Успенский собор с Большой Советской (бывш. Б. Благовещенской) улицы. Разрушив все вокруг, оккупанты не тронули Успенский собор.
Большая Советская (бывшая Большая Благовещенская) улица.
Б. Благовещенская улица сильно пострадала в годы войны. Ниже фото освобожденного Смоленска (1943-44 годы).
В 1938 году у соборной лестницы были поставлены трофейные английские танки «Риккардо» времен первой мировой войны. На фотографии 1941-43 г. видно, как рядом с техникой расхаживают фашисты. Сейчас танков у храма нет.
Как изменился пейзаж вокруг Соборной горы. Оказывается раньше до самого подножия холма стояли дома. Теперь здесь большая просторная площадь.
На старых фотографиях по собору расхаживают фашисты Трудно поверить, что лестница, гульбище, ограда те же, что и были в старину В наше время лишь вернули цветовое оформление, которое было у храма изначально.
Интерьер Успенского собора в современное время и в годы фашистской оккупации. Думаю, что именно этот колокол стоит сейчас около собора на постаменте.
Источник: https://svjatyni.ru/hramy-i-tserkvi/uspenskiy-kafedral-nyy-sobor-v-smolenske.html
Кто построил Успенский собор в Смоленске — Духовная жизнь
История
Успенский собор – один из символов Смоленска. Храм, переживший вместе с городом и нашествие армии Наполеона, и оккупацию фашистов. Объект, без которого не обходится практически ни одна местная экскурсионная программа
Однако получается некий парадокс: порой туристы знают о нашем соборе гораздо больше, чем сами смоляне. Мы решили попытаться восполнить этот пробел и обратились за помощью к председателю Смоленского отделения Союза краеведов России иеромонаху Рафаилу (Ивочкину).
В память об обороне
— Успенский собор – живая история. Он свидетель и участник многих событий, происходивших в нашем, можно сказать, уникальном регионе. Ведь Смоленщина, пожалуй, единственная область, которая является и приграничной и пристоличной.
Нынешний собор был возведён в память о героической обороне Смоленска 1609-1611 годов на месте одноимённого храма XII века. Последний был основан Владимиром Мономахом ещё в 1101 году. И именно сюда князь перевёз из Чернигова доставшуюся ему в наследство от матери икону Богородицы Одигитрии, которую чуть позже станут называть Смоленской.
Храм частично обрушился в 1611 году, когда защитники города от войск Речи Посполитой взорвали запасы взрывчатки, хранившейся в погребах недалеко от соборного холма. Окончательно старое здание было разобрано после освобождения Смоленска в середине семидесятых годов 17 века. Тогда же, в 1677 году, под наблюдением зодчего Алексея Королькова начали строительство нового храма.
Однако завершал работы уже другой архитектор – Готфрид Шедель. Только в 1740 году собор, увенчанный семью куполами синего цвета с золотыми звёздами, был построен. Однако в таком виде храм простоял всего двадцать лет: в 1761 году обрушились центральная и западная главы. Поэтому в 1767-1772 годах архитектор Пётр Обухов перестроил верх собора, оставив традиционное пятиглавие.
— В тридцатые годы двадцатого века собор закрыли для верующих – он стал музеем истории религии и атеизма. Там разместили чучела животных, одетых в церковные облачения, памятник Ленину, маятник Фуко и прочие атрибуты антирелигиозного толка.
А во время Великой Отечественной войны вообще было принято решение об уничтожении собора: при отступлении генерал Лукин получил приказ взорвать храм, поскольку тот использовался врагом как ориентир для наведения артиллерийских орудий.
И только благодаря героизму Михаила Лукина, проигнорировавшего волю Верховного главнокомандующего, Успенский собор остался цел.
Две Одигитрии
Одно из почётных мест в сегодняшнем соборе занимает Смоленская Одигитрия. Перед иконой установлена чугунная площадка с ажурными решётками и лестницей.
— Ничего этого до 1848 года не было. Тогда к иконе просто приставлялась лестница, которая, согласно историческим источникам, «угрожала падением и могла привести к травмам богомольцев». Ситуацию исправил архиепископ Тимофей.
Частично на собственные средства, частично на деньги смоленских купцов он заказал обустроить удобный доступ к святыне.
Тогда же там появились и иконы «Исцеление Спасителем расслабленного», «Смоленские святые», хотя первоначально планировалось поместить картины с изображением истории Одигитрии и её почитания.
Конечно, в те годы в соборе хранился первообраз Смоленской иконы Божией Матери – тот самый, что привёз Владимир Мономах. Однако та икона бесследно исчезла во время немецко-фашистской оккупации. И сейчас её заменяет более поздний список, который больше первообраза по размеру, поскольку был сделан специально для Днепровских ворот Смоленской крепости.
— Долгое время среди историков бытовало мнение, что эта икона была написана по приказу Бориса Годунова и привезена в Смоленск. На самом деле это не так. Она изначально была написана, чтобы висеть над Днепровскими вратами Смоленской крепостной стены: она большая и видна издали. Поэтому позже её и стали называть надвратной. И живопись, скорее всего, местного характера – по крайней мере, так утверждают искусствоведы.
Обыкновенное чудо
История Смоленской Одигитрии богата на чудеса. Не случайно и первообраз, и надвратная икона считаются чудотворными. Впрочем, об этом написано немало, в том числе и в «Смоленской газете». А между тем в Успенском соборе есть ещё две иконы, явивших чудо мироточения. Это Казанская икона Божией Матери и образ преподобного Серафима Саровского.
— До девяностых годов теперь уже прошлого века Казанская икона Божией Матери находилась в алтаре и была мало известна богомольцам. Но однажды священники перед службой увидели, что образ мироточит. Об этом сообщили митрополиту Кириллу, ныне патриарху. И он благословил установить в честь этой иконы местное празднование.
Сейчас Казанская икона Божией Матери установлена вне алтаря, чтобы верующие могли свободно ей поклониться. Также, как и образ преподобного Серафима Саровского, тоже мироточивший в девяностых годах прошлого века.
— Чем было тогда это мироточение, не известно. Может быть, Господь показывал свою милость смолянам. А может быть, предупреждал о чём-либо. В любом случае это чудо. Как с духовной точки зрения, так и с физической: учёные тоже не могут объяснить, как появляется этот состав.
А ещё в Успенском соборе есть уникальная иконописная композиция, авторство которой приписывают Виктору Васнецову. Это распятый на кресте Иисус и две скорбных фигуры рядом.
— Как эта композиция попала в Смоленск, я не знаю. И кто установил авторство, честно говоря, тоже – хотя об этом говорят буквально все. Впрочем, даже если это работа и не самого Васнецова, то точно его школы. И это нисколько не умаляет её художественного достоинства.
Под гнездом пеликана
Отдельно стоит сказать и об иконостасе Успенского собора. Это тоже своего рода уникальное произведение искусства 18 века: и декоративно-прикладного, и живописного. Искусства, где русские мотивы тесно переплелись с западноевропейскими и, в частности, польскими.
— Наш иконостас уникален, прежде всего, грандиозностью замысла. Тридцать метров в высоту, пять ярусов икон – целая художественная галерея смоленской живописи. Липовая резьба, местами двух- и трёхслойная. Нехарактерное для православия обилие скульптуры. Последнее объясняется тем, что иконостас делали мастера из Малороссии, где в то время уже была подписана уния об объединении православной и католической церквей.
Своей величиной поражают и Царские врата. Они считаются самыми большими в Европе. Кроме того, нетрадиционно их завершение гнездом с сидящей в нём птицей.
— Обычно Царские врата венчает чаша или изображение Святого духа в виде голубя. А у нас – гнездо с птицей, которая разрывает себе грудь, чтобы накормить птенцов собственной кровью. Это пеликан – древнехристианский символ. Хотя некоторые исследователи считают, что это птица Феникс, отсылая нас к гербу Смоленска. Однако, если внимательно вчитаться в герб, то и там мы видим райскую птицу – никак не Феникса.
За воинскую доблесть
Ещё одна святыня и одновременно уникальное произведение декоративно-прикладного искусства – плащаница «Положение во гроб», вышитая в 1561 году в мастерских тётки Ивана Грозного Ефросиньи Старицкой.
— Плащаница была изготовлена как вклад в Успенский собор Московского кремля. Но что во время войны 1812 года она была похищена наполеоновскими войсками и в качестве трофея отправлена во Францию. Однако на территории Смоленщины вражеский обоз был отбит русскими партизанами. И тогда по приказу императора Александра I плащаница была помещена уже в наш Успенский собор – в знак ратной доблести смолян. Можно сказать, что это своеобразная воинская награда нашего храма.
Интересно, что за четыре с лишним столетия шитьё на плащанице сохранилось практически в первозданном виде. И при реставрации к 1150-летию Смоленска её по сути просто переложили на новую подкладку.
— Дело в том, что плащаница двести лет висела вертикально, и под тяжестью золотного шитья и цветных шелков ткань попросту стала расползаться от ветхости. Поэтому реставраторы из Москвы заменили подкладку. И сейчас плащаница выставлена почти горизонтально, под наклоном – чтобы максимально предотвратить деформацию материала. Кроме того, она закрыта специальным стеклом, не пропускающим ультрафиолетовые лучи, которые могут оказать на неё неблагоприятное воздействие.
***
Особое место в Успенском соборе связано с именем Святого Меркурия – небесного покровителя Смоленской земли. Но это уже тема для отдельного материала
Источник: https://velskoe.ru/tserkvi/kto-postroil-uspenskij-sobor-v-smolenske.html
