Почему называется Стена Плача в Иерусалиме

Стена Плача — история возникновения | Достопримечательности | Багира Гуру

О знаменитой Стене Плача в Иерусалиме знает каждый. Существует множество объяснений этого названия. Сами израильтяне называют её Западная стена (Котель Маарави). Стеной Плача её назвали арабы, которые видели, как евреи приходят к древним камням молиться и оплакивать потерю своего священного Храма. От арабов это название перешло и в другие языки. Но и евреи нередко называют её так же.

Легенды древнего города

Первый иерусалимский Храм был возведён на Храмовой горе в 950-м, а разрушен 9 ава 586 года до нашей эры (ав — пятый по счету месяц еврейского календаря, приходится на летние месяцы июль и август). Никто не может объяснить причину того, что иногда, обязательно 9 ава, на Котель Маарави появляются капли воды, удивительно напоминающие слёзы.

В последний раз это произошло несколько десятков лет назад. Тогда многие собирали эти «слезы» во флаконы и до сих пор хранят их как реликвию иудаизма. А ещё я не раз слышал легенду о том, что каждое 9 ава на Стену Плача опускается белоснежный голубь и неподвижно сидит здесь до окончания этого траурного дня.

Легенда гласит: голубь символизирует душу еврейского народа.

Оказавшись в прошлом году утром 9 ава у Стены Плача, я специально решил посмотреть, правда ли это. Долго разглядывал стену, и вот на одном из её камней действительно заметил неподвижного белого, без единого пятнышка, голубя. Случайность? Возможно. Я уехал из Иерусалима. А вечером мой приятель проводил в Святом городе экскурсию. Я позвонил ему, попросил посмотреть, на месте ли ещё легендарная птица. Он мне ответил, что да, здесь он, голубчик.

Осквернение Храма

В 587 году до н.э. Иерусалим захватили войска вавилонского царя Навуходоносора. Город вавилоняне разрушили, а Храм, существовавший около четырёх веков, сожгли. Множество евреев было убито, часть из них попала в плен. Лишь после прихода к власти персидского царя Кира иудеи получили возможность вернуться на Родину. В 538 году до н.э. они приступили к восстановлению Храма. Освящён он был через 70 лет после сожжения — в 516 году до н.э.

Когда Антиох IV Епифан попробовал заставить евреев отказаться от своих религии и языка, то встретил с их стороны упорное сопротивление. Тогда Антиох разграбил Храм, а в 167 году до н.э. осквернил его, установив на жертвеннике алтарь Зевса. Евреи во главе с Иудой Маккавеем восстали и одержали победу, после чего освятили Храм заново. С тех пор вот уже третье тысячелетие в честь этой победы ежегодно отмечается праздник Ханука.

В 22 году до н.э. было решено Храм реконструировать. В его восстановлении приняли участие разные правители, но особенно старался воссоздать иудейскую святыню Ирод Великий. Работы по расширению и переделке Храма велись более 80 лет. При очередном восстании евреев в Иерусалим были направлены дополнительные римские войска под руководством Тита. Осада длилась пять месяцев.

В городе закончилось продовольствие, что и послужило основной

Храм Гроба Господня в Иерусалиме возведён на месте, где разыгрались события, связанные с распятием, причиной его падения. Повстанцы не сдавались, но, обессиленные, погибали под ударами римских мечей.

Захватив Иерусалим, Тит приказал уничтожить Храм. Это произошло в 70 году нашей эры.

Мудрость Соломона

При восстановлении Храма Ирод предложил вдвое увеличить площадь Храмовой горы. Но из соображений безопасности для этого необходимо было воздвигнуть подпорные стены. Одна из них, расположенная с западной стороны, сохранилась до сих пор. Она и известна нам как Стена Плача.

Существует легенда, что когда вокруг Храмовой горы возводилась стена, мудрый царь Соломон приказал: «Южную её часть будет строить знать, восточную — коэны (священнослужители, потомки Аарона, старшего брата пророка Моисея, — ред.) и левиты (прочие священнослужители колена Левия. — ред.), северную — купцы, а западную — бедняки».

Соломон издал этот указ для того, чтобы народ понял: Иерусалимский Храм — это общая святыня и общее достояние. Богатые иудеи внесли на строительство своих участков стены огромные деньги — они очень щедро оплатили труд лучших рабочих и инженеров. А беднякам неоткуда было взять деньги, и они построили западную часть стены своими руками.

Как только стена была окончательно установлена, с неба донёсся голос Господа: «Клянусь, что западная стена будет стоять вечно. И моё присутствие рядом с ней тоже будет вечным!».

Западная стена пережила все трагедии израильского народа и осталась единственным осколком первого Иерусалимского Храма. Восстанавливая Храм при царе Кире, не пришлось строить эту стену заново. Она была лишь восстановлена. При Ироде западную стену только расширили, основой её всё равно остались камни, заложенные бедняками ещё при царе Соломоне.

Осуществление мечты

В XVI веке Иерусалим захватил султан Селим I Свирепый. Для проживания он избрал себе дом напротив Храмовой горы. Из окна открывался прекрасный вид. Но впечатление портилось зловонием, исходящим от ближайшего холма. Султан приказал разобраться, в чём дело. Выяснилось, что местные христианские священники давно уже приказали жителям Иерусалима выбрасывать сюда мусор со всего города.

Селим распорядился немедленно освободить это место от свалки. Мусора накопилось столько, что при Свирепом не успели от него избавиться. Окончательно разобрались со свалкой лишь при сыне Селима — Сулеймане Великолепном. Оказалось, что под грудой грязи находилась та самая священная для иудеев стена. Сулейман приказал предоставить евреям возможность возле неё молиться. Христиане не посмели возражать могущественному султану.

В те времена евреи называли эту стену Котель акинот — стеной траурных молитв, в память о разрушенном Храме. Иудеи обращались здесь к Богу вплоть до 1949 года, пока Стена Плача не оказалась под эгидой Иордании, власти которой запретили евреям здесь молиться. Но иудеи всего мира веками поднимали бокалы за встречу в Иерусалиме, подразумевая под этим и возможность припасть к своей исторической реликвии — Стене Плача.

Лишь в 1967 году, во время легендарной Шестидневной войны, евреи освободили Иерусалим.

На кадрах кинохроники, дошедших до наших дней, видно, как молодые солдаты атакуют Храмовую гору. Одни падают убитыми или ранеными, а у других, добежавших до Стены Плача, льются по щекам слезы. И плачут они не от страха или горя, а от радости, что первыми осуществили мечту многих поколений своих предков — водрузили над Стеной Плача израильский флаг.

Древний обычай

Многие верующие со всего мира приезжают в Иерусалим ради того, чтобы побывать у Стены Плача, пообщаться здесь с Господом и вложить в щель между камнями записку со своими просьбами. Откуда же взялся обычай вкладывать в стену обращение к Богу?

В древности, отправляясь в дальние страны, человек вбивал гвоздь между камнями Стены Плача. Гвоздь сразу становился талисманом, охраняющим путешественника. Возвращаясь домой, путник извлекал этот гвоздь из стены. Раввины Иерусалима считали это кощунством. Они предложили просто вкладывать в расщелины записки с обращением ко Всевышнему и попробовали это делать сами. Судя по древним документам, их просьба была Господом исполнена.

Журнал: Тайны 20-го века №36, сентябрь 2012 года Рубрика: Страницы истории

Источник: https://www.bagira.guru/tourist-attractions/stena-placha-istoriya-vozniknoveniya.html

Кто построил Стену Плача?

Раскопки в Городе Давида (Древний Иерусалим) продолжают приносить сенсации археологии Земли Израиля. Пару недель назад в центре внимания оказалась Стена Плача, вернее, юго-западный угол Храмовой Горы.

Общепринятое мнение среди археологов и историков говорит, что Храмовую Гору, включая Стену Плача, построил царь Ирод в конце 1-го века до новой эры. Это мнение является одним из столпов в археологии Иерусалима.

Последние раскопки у подножия Храмовой Горы показывают, что значительная часть стен Храмовой Горы была построена десятки лет спустя смерти Ирода. Ирод начал грандиозное предприятие, но не закончил.

Однако, давайте начнем сначала. Во время последних раскопок дренажного канала, пролегавшего под центральной улицей Иерусалима времен Второго Храма, возле арки Робинсона (остатка от громадного перехода который вел на Храмовую Гору) были сделаны удивительные открытия. На глубине 6 метров под уровнем древней улицы были найдены несколько микв и цистерн для сбора воды. Они были частью жилого квартала, располагавшегося здесь до расширения Храмовой Горы согласно планам Ирода.

Перестройка Горы и Второго Храма началась в 22 году до н.э.. Согласно описаниям Йосефа бен Матитьяу (Иосифа Флавия) это было «самым большим строительным предприятием о котором когда либо слышали люди».

Существовавшие ранее строения, мешавшие работам, были полностью разобраны, а вырубленные в скале полости заполнены землей. Одна из найденных микв, находилась как раз на месте намеченной Западной Стены.

Древние строители Храма заполнили микву землей и камнями, сверху покрыли ее тремя большими каменными плитами, а на них установили первый ряд камней (основание) Западной Стены Храмовой Горы.

Во время последних раскопок была тщательно промыта и просеяна земля, наполнявшая микву. Именно здесь археологов ждал большой сюрприз. В этой микве, под основанием Западной Стены, были найдены 3 глиняные свечки, бывшие в обиходе в 1-ом веке н.э., и 17 бронзовых монет, последние из которых датируются 17/18 годом н.э. (период правления в Иудее Валерия Грата).

Следовательно, строительство юго-западного угла Храмовой Горы, арки Робинсона (грандиозного подъема на Храмовую Гору) и центральной улицы Иерусалима у подножия Храмовой Горы было после 18 года новой эры. Иными словами, значительная часть Западной Стены была построена более 20 лет спустя смерти Ирода (в 4-ом году до н.э.), в период правления римских прокураторов.

Эти находки соответствуют описанию Йосефа бен Матитьяу, утверждающему что только во время правления Агрипы 2-го внука Ирода (правившего в начале 40-ых годов н.э.) работы по строительству Храмовой Горы были закончены, и 18 тысяч рабочих в Иерусалиме остались безработными. Ирод отстроил Храм и начал грандиозные работы по расширению Храмовой Горы, которые продолжались более 60 лет, долгие десятилетия после его смерти.

Святость Стены Плача и Храмовой Горы

Описанные находки и ответ на провокационный вопрос заголовка статьи, позволяют нам заново расставить величины на шкале Святости еврейского народа, а также исправить несколько распространенных ошибок насчет Стены Плача. Надеюсь, что последующие слова приблизят нас к пониманию истины и послужат к строительству, а не к разрушению (хотя новый подъем часто включает и изначальный спуск, разрушение и реконструкцию предыдущего – как в материальном, так и в духовном строительстве).

Само название «Стена Плача» не имеет никакого основания в Еврейской традиции. Стена не плачет. Это название небольшого фрагмента Западной стены Храмовой горы (а-Котель а-Маарави) было дано русскими христианскими паломниками 100лет тому назад.

Его породил вид униженных евреев, оплакивающих разрушенный Храм у подножия (снаружи) Храмовой горы. В течение столетий евреи собирались в небольшом проходе у подножия стены Храмовой Горы (30 метров длиной и 3.5 метров шириной), в единственном месте, выделенном Турецкими мусульманскими властями для евреев.

, или к другим стенам Храмовой Горы, вход евреям был запрещен.

В еврейской традиции Святость часто обуславливается ограничениями и разделениями. Есть разница во времени – между святыми днями (суббота и праздники) и буднями. Разница между людьми – в заповедях и требованиях, возложенных на коэнов (священников – потомков Аарона), на простых евреев (избранный народ) и на другие народы (заповеди Ноаха). Есть разница в святости Места – Земля Израиля, Иерусалим, Храмовая Гора, место Храма .

На Храмовую Гору, по еврейской традиции, нельзя подниматься тому, кто нечист (или не очистился в микве) от нечистоты выходящей из тела (зав, зава, нида и йоледет). Те, кто нечист нечистотой мертвого (прикасался к мертвому или был с ним под одной крышей) могут подниматься на Храмовую Гору, но не на место самого Храма и Азарот. Эти законы основаны на разделение лагеря еврейского народа в пустыне на 3 части – махане (лагерь) Шхина, Левия и Исраэль. Махане Исраэль это весь Иерусалим.

Махане Левия, место расположения Моше и Аарона, это Храмовая Гора. При Моше находились останки Йосефа – соответственно не только тот, кто прикасался к мертвому, но и сам мертвый «разрешен» на Храмовой Горе. Махане Шхина, место Скинии и двора окружавшего ее, это место Храма и Азары – начиная с Эзрат Исраэль (но не включая Эзрат Нашим).

(Подробный конспект законов Торы и Мудрецов по поводу подъема на Храмовую Гору можно увидеть у Рамба»ма, Яд а-Хазака, книга Авода, законы Биат а-Микдаш, глава 3).

В отличие от этого к Стене Плача может приближаться каждый (исключая лишь больного проказой, описанной в Торе, не известной на сегодняшний день). Святость Стены Плача, согласно еврейскому закону, это святость Иерусалима.

Ведь мы находимся снаружи и у подножия Храмовой Горы, а стены Горы, во всей своей ширине, не были освещены. Сегодня у Стены Плача есть святость синагоги всего народа. Она функционирует как место молитвы евреев в течение последних 600-700 лет.

Посещая Стену Плача, надо оказывать уважение, но никаким образом она не может быть заменой Храма и Храмовой Горы.

Один из аргументов приверженцев святости Стены Плача является термин Стена бедняков, появляющийся у Мудрецов. Мидраш говорит, что во время строительства Первого Храма, во время царя Шломо (Соломона), строительство западной стены досталось беднякам.

В отличие от богатых, которые смогли нанять рабочих и построить другие части Храма «своим капиталом», бедняки строили своими руками.

Благодаря этому В-севышний возлюбил именно эту Западную Стену, которая, по словам Мидраша, никогда не будет разрушена и за ней обитает Шхина (Б-ожественное присутствие).

Однако, Мидраш говорит о Первом Храме, а не о строительстве Ирода 1000 лет спустя. И также речь идет, скорее всего, о стене самого Храма, а не о подпорной стене окружающей гору, на вершине которой находился Храм.

Отсюда, наверно, развилось неверное (ложное) мнение, что только Стена Плача сохранилась со времен Храма. Это мнение можно услышать не только среди простых людей, но и в устах некоторых раввинов и несведущих экскурсоводов в Иерусалиме.

Каждый, кто хоть немного знаком с Древним Иерусалимом, видел продолжение Западной Стены до встречи с Южной Стеной. Мог увидеть с Масличной Горы или попросту пройтись вдоль всей Восточной Стены Храмовой Горы.

Да и небольшие части Северной Стены можно увидеть в Мусульманском квартале (построенном на Северной Стене Храмовой Горы).

Подъем на Храмовую Гору в наше время

Итак, если все стены Храмовой Горы сохранились, если после Шестидневной войны 1967 года мы можем подниматься на Храмовую Гору, если главные раввины Израиля, из ведущих авторитетов всего еврейского народа (рав Авраам Шапира и рав Мордехай Элияу за»ль), в 80-ых годах 20-го века высказались за строительство синагоги на Храмовой Горе.

Так почему же до сих пор многие раввинские авторитеты заявляют «что по закону Иудаизма подъем на Храмовую гору строго запрещен»? Почему большинство людей продолжает молиться к Стене а не к месту Храма (Камень Основания под позолоченным куполом Кипат а-Села)? Почему новый музей Шаршерет а-Дорот, находящийся под прямым контролем раввина Стены Плача, практически возносит наружную Стену вместо Храма? Является ли это частью традиции Галута оставшейся внутри нас, или кто-то хочет этот Галут оставить в нас насильно, на Земле Израиля в возобновившемся еврейском государстве?

«Храмовая Гора в наших руках»!?

Начало падения обычно находится уже на взлете. Во время Шестидневной войны небольшой и изолированный народ Израиля чудесным образом достиг избавления от уничтожения и грандиозной победы над многочисленными и хорошо оснащенными врагами.

Еврейский народ вернулся к самым древним наделам Земли Израиля – к Земле Танаха. Апогея войны была в момент провозглашения Мота Гура, командира десантной бригады освободившей Старый Город: «Храмовая Гора в наших руках».

Сердце всего еврейского народа задрожало при этих словах.

Однако в тот же момент началось и падение. Десантники, раввины и генералы с вершины Храмовой Горы искали спуск к Стене Плача. В еврейском законе есть запрещение пройти через святое место, через синагогу, чтоб сократить путь. На арамейском языке, языке Талмуда, это называется капандария. В 1967 году это была общая капандария – шли через Храмовую Гору чтобы добраться до Стены Плача.

Вы находитесь внутри дома, в святом месте, зачем искать наружную подпорную стену? Однако, как народ, мы помнили и мечтали о Стене Плача, откуда нас изгнали в 1948 году, а не о Храме. Храм был разрушен 2000 лет назад, да и со святой Горы нас изгнали мусульмане после строительства своих куполов более 1000 лет назад.

Возвращение на Храмовую Гору было сверх всех мечтаний и ожиданий еврейского народа.

А через полчаса после первых десантников на Горе появился министр обороны Моше Даян. Он приказал немедленно снять Израильские флаги, повешенные солдатами освободителями, а через неделю передал власть над Храмовой Горой Вакфу (мусульманской религиозной собственности) со словами: «зачем нам этот Ватикан». Кроме главного раввина армии рава Горена практически никто не выразил протеста.

С тех пор еврей может подняться на Гору как турист, но не как еврей. Нам даже запрещено молиться на Храмовой Горе – за это преступление израильская полиция выкидывает еврея наружу и открывает судебное дело за «нарушение общественного порядка». Наверно, это единственное место в мире, где еврею запрещено молиться.

Однако это и единственное место в мире где, согласно Танаху, есть заповедь молиться.

Храмовая Гора в еврейской традиции

Храмовая Гора в еврейской традиции это сердце всего мира и всего еврейского народа. Отсюда началось творение мира, здесь был сотворен человек. На вершине горы было приношение Ицхака, там же был построен Первый и Второй Храм.

Каждый молящийся еврей три раза в день просит отстроить Храм, место явного проявления Б-га в нашем мире, на том же самом месте – на вершине Горы. Храмовая Гора как точный барометр проявляет наше состояние на Святой Земле. На данный момент там правят арабы и израильская полиция, выполняющая в основном их директивы.

А с вершины Горы из разу в раз выходит клич уничтожить еврейское государство. И все это положение создали мы сами и наши лидеры, отделенные от культуры и традиции своего народа.

В этой статье я, как гид в Иерусалиме, не хочу вмешиваться в спор между раввинами – нужно ли сейчас подниматься на Храмовую Гору или лучше туда не приближаться. Многие раввины запрещают подниматься на Гору и предпочитают оставаться внизу.

А другие поднимаются наверх во главе своих йешив, в праздничных одеждах, после окунания в микве и других приготовлений. (При сопровождении представителей мусульманского Вакфа и израильской полиции). На мой взгляд, есть проблематичность у обеих сторон.

Наверно, основа различия в этих позициях в осознании стадии избавления, на которой сегодня находится еврейский народ.

Одни ощущают, что мы живем в период избавления, когда В-севышний собирает свой народ на Святой Земле, привел к воскрешению еврейской государственности и помог Израилю выстоять и победить на поле военного и политического мирового противостояния. А другие продолжают ощущать себя в Польском штетеле. Мы живем в ситуации, когда свет и тьма служат вместе и не всегда легко распознать где правда и как нужно жить.

Экскурсовод в Израиле Арье Парнис

Источник: https://parnis.co.il/articles/jerusalem/stena-placha/

Стена Плача

Западная стенаИерусалимского Храма — самое святое место молитв после разрушения Храма почти 2000 лет назад. Здесь мы оставляем записки с просьбой к Б-гу, здесь мы молимся о возрождении Храма.

По преданию Б-жественное присутствие никогда не покидает Стены Плача Западная Стена Храма — Котэль Маарави. Обычаи, факты и даты.

Что такое Стена Плача и почему она так называется

Стена Плача — это единственный фрагмент стены Храмовой Горы, который сохранился до наших дней. В мидраше [устном предании], который был записан 2 тысячи лет назад, сказано, что Творец поклялся: эта часть стены не будет разрушена.

В принципе, сама стена как таковая не является святыней иудаизма. Святыня евреев — это Храм, который был построен на Храмовой Горе. Значение этой стены для евреев, живущих после разрушения Храма, заключается в том, что она — единственное, что осталось от Храма. Однако в мидраше (Бэмидбар Раба 11, 2) сказано, что от этой стены никогда не отходит Шхина (Б-жественное присутствие).

На иврите она не называется «стеной Плача». Её название — Котэль Маарави, что в переводе на русский означает «Западная Стена». И так её часто называют на английском — Тне Western Wall. Её называют так, т.к. это фрагмент западной стены, окружавшей Храмовую Гору.

Арабы же, видя, что евреи приходят к стене молиться Всевышнему и плакать о разрушении Храма, прозвали её «стеной Плача». Отсюда пошло её название и в некоторых других языках, например, в английском (The Wailing Wall) и в русском.

Некоторые факты о Западной Стене

Никогда Шехина не отходит от Западной Стены (Мидраш на стих 2, 9 из Песни Песней: «вот он стоит за стеной»).

Существуют разные мнения по вопросу о том, частью какого здания была Стена: храмового двора — азары (например, так считает Радбаз) или самого Храма (большинство мудрецов последних поколений).

Традиция молиться у Стены сорок дней без перерыва восходит к раби Шломке из Звиля.

Рав Моше Альберштам, благословенна память праведника, передавал от имени р. Давида из Лелова, что накануне каждой субботы после полудня души святых праотцев и праматерей спускаются к Западной Стене.

Рав Й.-Х. Зоненфельд не ходил к Стене больше одного раза в месяц, чтобы не угасла возвышенность молитвы (Алеф кэ-тав).

Рав Хаим Каневский учил, что лучше молиться у той части стены, где есть кровля, чем у открытой части.

Когда-то существовал обычай втыкать колышки и гвозди в Стену перед тем, как отправиться в дальний путь — это должно было защитить путника. Позже обычай отменили, т. к. подобные действия по отношению к Стене выглядели непочтительно (респонс Исмах Лев).

Площадь, примыкающая к Стене, не считается «палатами», если речь идёт о переносе вещей в субботу, потому что она предназначена для молитвы, а не для торговли.

Длина Западной Стены — около полукилометра (488 м).

Длина видимой части Стены составляет только девятую часть от её настоящей длины (57 м.)

Высота видимой части Стены — 19 м., а высота Стены полностью — 40 м., т. е. высота подземной части — 21 метр.

Стена как бы наклонена вовнутрь, каждый последующий ряд кладки несколько отступает от предыдущего вглубь, поэтому некоторые люди не подходят вплотную к камням, боясь «ступить» на те камни, которые находятся под землёй.

«Туннель» в мужской части был застроен мусульманами около 4400 (640) года, чтобы скрыть Стену, и был очищен лишь недавно. Он был открыт в 5745 (1985) году.

Тысячу лет назад, в 4793 (1033) году, произошло сильное землетрясение, которое разрушило многие строения, ещё сохранявшиеся к тому времени на Храмовой горе.

После разрушения Храма Адриан построил на Храмовой горе языческое святилище.

Затем византийцы построили христианскую церковь.

В 4398 (638) году мусульмане завоевали Иерусалим и построили «Купол над скалой» — Кипат а-Сэла (4451—691) и мечеть Аль-Акса (4473—713).

В 4859 (1099) году крестоносцы завоевали Иерусалим, убивали евреев, но не тронули Храмовую гору.

Позже Салах-ад-Дин, лидер мусульман, завоевал Иерусалим и изгнал христиан.

В результате шестого крестового похода Храмовая гора оказалась в руках христиан на сорок пять лет (с 5059—1299 по 5104—1344 год).

Вслед за ними пришли мамлюки и правили до 5277 (1517) года.

Затем Страной Израиля на четыреста лет завладели турки. По окончании Первой мировой войны они передали все свои полномочия в Эрец-Исраэль в руки британцев.

Начиная с 5708 (1948) года Храмовая гора находилась в руках Иордании, и евреи не могли приходить к Стене вплоть до освобождения Старого города в 5727 (1967) году (во время Шестидневной войны).

Сегодня к Стене в среднем приходят более двух миллионов человек в год.

Источник: https://toldot.ru/StenaPlacha.html

Стена Плача (Израиль, Иерусалим): описание, почему так называется, как написать записку :

Одной из самых известных достопримечательностей Израиля является Стена Плача в Иерусалиме. Сюда стремятся попасть паломники со всего мира и многочисленные туристы, ежегодно приезжающие в страну. В оригинале название памятника произносится как «ха-Котель ха-Маарави», что переводится как «западная стена».

Где находится Стена Плача?

Наверное, ответ на этот вопрос известен даже школьнику — в Иерусалиме (Израиль). Следует лишь уточнить, что сооружение находится в Старом городе на горе Мориа. Хотя горой ее назвать сложно, поскольку в наши дни это небольшой холм. Однако задолго до наступления нашей эры это была настоящая гора.

История святыни

История Стены Плача в Израиле своими корнями уходит в далекое прошлое. Это остатки укрепляющих конструкций, возведенных Иродом Великим в Иерусалиме рядом с Храмовой Горой. Здесь находился иерусалимский храм, который в 70 году н. э. разрушили римляне. Нынешняя Стена Плача никогда не являлась частью храма, но она была довольно близко к нему расположена, поэтому со временем превратилась в почитаемую и значимую святыню для иудеев.

Сооружение имеет 45 рядов каменной кладки, 28 из них находятся над землей, а еще 17 находятся под ней. Стена строилась поэтапно – во времена правления Ирода, в период Османской империи и Омейядов. Ряды камней для обеспечения прочности устанавливались с небольшим углублением внутрь конструкции. Интересно, что никаких растворов при кладке не применялось.

На этой земле в 825 году до н. э. царем Соломоном был возведен первый храм. Он просуществовал до 422 года, после чего был разрушен Навуходоносором II — царем Вавилона. Евреи попали в рабство и были выведены в Вавилон. Они вернулись обратно в 368 году и построили на прежнем месте второй храм, простоявший до 70 года н. э. По приказу Веспасиана, императора римлян, и он был разрушен.

Однако римляне при разрушении храма по каким-то причинам уничтожили не все строения. Западную часть стены, окружавшей храм, они не тронули. Евреям был запрещен доступ в Иерусалим, им «любезно» предоставили один день в году для посещения города.

Во времена Арабского Халифата, в Византийский период, при правлении Мамлюков ситуация не улучшалась. В 1517 году Иерусалим завоевала Османская империя. Надо сказать, что турки к евреям относились благосклонно. Сулейман Великолепный позволил Иудеям совершать молитвы у Стены Плача в Иерусалиме.

С этого времени Стена стала предметом серьезных разногласий между мусульманской и еврейской общинами. Несколько раз иудеи пытались выкупить окрестные здания, но эти попытки не увенчались успехом.

Обострилось противостояние после 1917 года, когда Палестину стала контролировать Великобритания. Своего пика противостояние достигло в августе 1929 года — беспорядки начались около стены.

Во время погромов в Иерусалиме, продолжавшихся несколько дней, было убито 133 еврея и около 400 человек получили тяжелые ранения. Во время беспорядков погибли и 110 арабов.

В 1930 году британцы созвали Международную комиссию для разрешения спора общин. В результате была установлена неприкосновенность квартала мусульман у Стены Плача, евреи получили свободный доступ к святыне и возможность проведения обрядов.

После арабо-израильской войны эта часть города отошла к Иордании. Согласно подписанному договору перемирия, евреи могли свободно посещать Стену Плача. Но фактически их сюда не пускали никогда.

В ходе стремительной военной операции во время Шестидневной войны, начавшийся в июне 1967 года, Израиль разбил армии Иордании, Сирии и Египта. У Сирии были захвачены Голанские высоты, у Египта — Синайский полуостров, но самым главным успехом Израиля стал захват Иерусалима.

Почему Стена Плача так называется?

Сооружение имеет еще одно название — Западная стена. Оно вполне объяснимо — фрагмент укрепления на Храмовой Горе находится в западной ее части. Относительно второго названия существует версия, что арабы, увидев, как евреи у Стены Плача молятся и сожалеют о разрушении храмов, остаткам укрепления дали столь необычное название. Оно прижилось и стало известно во многих странах.

Традиции и обычаи

Стена Плача в Израиле является особым для иудеев местом. Кроме того, сооружение привлекает путешественников со всего мира. Стена сейчас разделена на две равные части — к правой подходят женщины, в левой молятся мужчины.

Существует давняя традиция оставлять между ее камней записки с самыми искренними и сокровенными желаниями. На площади перед святыней проводятся торжественные мероприятия в дни государственных праздников.

Здесь отмечают самые важные и значимые события в жизни верующих, к примеру наступление возраста религиозного совершеннолетия. На площади приносят присягу военнослужащие армии страны.

Записки в Стене Плача

На сегодняшний день здесь находится более миллиона записок от верующих и туристов, знаменитостей, посещающих Израиль. Написать записку у Стены Плача может любой желающий. Текст ее может быть на любом языке, а длина его не ограничена — от нескольких слов до целых посланий. Довольно часто в записках цитируют Библию. Люди просят Всевышнего о здоровье, спасении, достатке и удаче.

Для записки подойдет любая бумага — размер ее и цвет не имеют значения. В этом случае важна искренность человека, понятное изложение своей просьбы. После размещения записки между камней обычно немного денег оставляют на благотворительность, хотя это и не обязательно. Можно подать еду нищим либо помочь немощному. Человеку, желающему обрести то, о чем он просит, следует продемонстрировать, что он готов меняться к лучшему.

Согласно верованиям иудеев, молитвенные записки, оставленные у Стены Плача в Израиле, нельзя сжигать или выбрасывать. Несколько раз в году все послания собирают и хоронят на Масличной горе на еврейском кладбище.

Туннель Западной стены

Под землей вдоль Стены Плача в северной ее части пролегает туннель. Здесь можно увидеть еще 485 метров стены. Археологи обнаружили здесь многочисленные артефакты, относящиеся к различным периодам истории страны. В северной части стены были обнаружены остатки водного канала, из которого на Храмовую Гору подавали воду.

Иудеи у Западной Стены

Молящийся у Стены Плача человек раскачивается на пятках и делает наклоны вперед. Обязательно читаются священные тексты. Некоторые иудеи плачут, целуют камни, причитают, вспоминая об утраченных святынях своего народа.

Молитвы в сторону Западной Стены

Сложно согласиться с утверждением, что представители иудаизма молятся в сторону, где находится Стена Плача в Израиле. Не слишком уместна и аналогия с исламом. Важно направление только при совершении одной молитвы, которая называется Шмонэ-Эсре. Это основная молитва, которую следует читать три раза в день правоверному иудею.

Правила направления при ее совершении следующие:

• Если верующий находится вне страны, то ему необходимо повернуться лицом к Израилю.
• Когда иудей находится в стране, но за пределами Иерусалима, то он поворачивается лицом к нему.
• Находясь в городе, иудей поворачивается лицом к Храмовой горе.

Как следует из инструкции, Стена Плача в данном случае не имеет значения. К тому же из этих правил существует несколько исключений. Если молящемуся не удается определить направление (к примеру, при отсутствии компаса), а небо затянуто тучами — не стоит расстраиваться, он может совершать молитву. Как видите, такие нормы значительно отличаются от исламских — мусульмане всегда молятся лишь в сторону Мекки.

Правила поведения

• К Стене Плача желающие могут подойти в любое время года, ее посещение доступно круглые сутки. К святыне лучше добираться на автобусе, поскольку автостоянки для личного транспорта, как правило, переполнены.
• На площадь можно попасть через один из трех входов. На каждом из них осуществляется контроль.
• Все, кто хочет совершить молитву у Стены Плача, должны быть скромно одеты — женщинам следует прикрыть ноги ниже колен и плечи, а мужчинам выдают бумажные молитвенные шапочки (ермолки).
• В еврейские праздники и в субботу курить здесь нельзя, как и говорить по мобильному телефону и фотографироваться.
• Категорически запрещено посещение святыни с домашними питомцами. Стоимость визита для взрослых составляет 25 шекелей для детей — 15. Во время праздников посещение бесплатное.
• Вход в туннель Западной Стены допускается только в сопровождении гида по предварительной договоренности. Экскурсии на английском языке и иврите проводятся с группами до 30 человек. Туристы пребывают в туннеле в течение полутора часов, Экскурсии не проводятся в праздничные дни и в субботу.

Прогулки по Иерусалиму

Если время поездки в Израиль у вас не слишком ограничено, посвятите свободное время путешествию по центру Иерусалима, который насыщен интересными историческими и памятными местами. Центральная улица города — пешеходная Иси бен Иеуды, с множеством уютных кафе и ресторанчиков.

В конце ее находится Сионская площадь. Пройдя через Яффские ворота, вы попадете в Старый город, где найдете туристический и информационный центры, предлагающие информацию об интересных местах города и экскурсиях. Затем по улице Давида вы сможете дойти до Храма Гроба Господнего.

По соседству находится еврейский квартал и знаменитая Стена Плача.

Как добраться?

До святыни проще всего добраться автобусами: № 1, 2, 38. Проезд стоит 5 шекелей. Можно добраться к Стене на такси, но такая поездка обойдется вам недешево — 5 шекелей за километр. Для справки: 1 шекель — это около 17,5 руб.

Отзывы туристов

Все, кто уже побывал у Стены Плача, оставляют много отзывов об этом волнующем и приятном событии. Путешественники отмечают, что само прикосновение к древней, щедро омытой слезами молящихся стене, знакомство с ее историей стоит того, чтобы отправиться в путешествие.

Многих паломников и туристов изумляет, что к Западной Стене люди идут не только для того, чтобы просить прощения у Всевышнего, молиться. Здесь часто проводят торжественные церемонии, праздники. Посетители этой уникальной достопримечательности Израиля уверяют, что многие пожелания, оставленные в Стене Плача, в реальной жизни сбываются.

Источник: https://www.syl.ru/article/390532/stena-placha-izrail-ierusalim-opisanie-pochemu-tak-nazyivaetsya-kak-napisat-zapisku

Стена Плача или Западная стена

Адрес: Площадь Западной Стены.
Время посещения: святыня открыта к посещению
без ограничений по времени, однако
в религиозные праздники с 10:00 до 20:00.
Как добраться: с центральной автобусной станции
Иерусалима, автобусы № 1,2, 38. Далее — пешком.

Стена плача — место священное для приверженцев иудаизма всего Земного шара.

И одновременно это невероятное сочетание исторических легенд с древнейшими, дошедшими до наших дней письменными источниками и археологическими находками. Собственно, весь Иерусалим — это немыслимый сплав религиозного фанатизма трех конфессий, искренней всепоглощающей веры во Всевышнего, интереснейших сакральных и научных фактов и вдобавок готовый материал для исторических триллеров Дена Брауна и ему подобных.

А Стена плача — несомненно, квинтэссенция всего того, что воплощает Иерусалим.

Стена плача или Западная — как правильно? Небольшие уточнения

Для начала, наверное, следует уточнить, что евреи называют эту стену Западной. Имеются ввиду отнюдь не только современные израильтяне, а древнееврейские источники — тексты Мидраш, записанные около 2 тыс. лет тому назад. Так ее назвали палестинцы, которым еврейские молитвы со стенаниями и покачиванием казались рыданиями.

В Советском Союзе (и по наследству в России) это название прижилось, очевидно, после продолжительной «дружбы» с бывшим главой палестинского государства Ясиром Арафатом.
Следующим распространенным заблуждением является мнение, что нынешний участок стены – это сохранившийся фрагмент на месте Второго храма.

В действительности современные поколения евреев поклоняются небольшому участку сохранившейся опорной стены, поддерживающей расширенное плато Храмовой горы. Но чтобы в этом вопросе разобраться подробнее, стоит, пожалуй, немного погрузиться в историю.

История Стены Плача

В Священном писании (Танахе) сообщается о постройке Храма Соломона в Х веке до н.э. Мудрый Соломон — сын наиболее почитаемого израильтянами царя иудейского Давида — воздвиг величественное сооружение.

В нем хранились самые главные реликвии «детей Давида» — Ковчег Завета со знаменитыми десятью заповедями, золотая Менора — семисвечник, которая должна была гореть постоянно, столы для «хлеба предложения». Библия свидетельствует, что храмовое сооружение строилось не для прославления царя, а исключительно для приближения еврейского народа к Богу и как Святое место для народов всего мира.

Но маленькая страна Иудея не смогла уберечь реликвию. Правитель вавилонский Навуходоносор в 586 году до н.э. разрушил первое сооружение, что было подтверждением пророчества о наказании еврейского сообщества за его грехи. Через 70 лет израильтяне вновь стали строить свое святилище.

Великий Ирод начал масштабную реконструкцию: была насыпана и увеличена до ее нынешних размеров площадь Храмовой горы. Для укрепления ее потребовалось построить опорную стену. Новый Храм нарекли Вторым. Детище Соломона было красивым и величественным, но следующее стало, по свидетельствам Талмуда, наипрекраснейшим из когда-либо существовавших.

Закончил и освятил здание правнук царя Ирода Агриппа II. Простояло оно около двухсот лет. Первая Иудейская война с римским императором Титом принесла разрушение всему Иерусалиму. Разграблено и стерто с лица Земли было и Второе Святилище. Тит повелел снести город полностью. Но самая крепкая и мощная часть стены выдержала натиск варваров.

Археологические изыскания в районе Западной Стены

Чего только не видел этот уцелевший осколок былого величия за последующие 2 тыс. лет! Христиане, мусульмане, крестоносцы и снова мусульмане (Оттоманская империя), и англичане, и палестинцы — все они сносили какие-либо прежние строения и возводили свои. За это время Стена «вросла» в землю на 13 метров или на 17 слоев камня.

Такой «культурный слой» — лакомый кусок для археологов — и сегодня не раскрыл всех своих секретов.
В вездесущем интернете даже появились сенсационные сообщения о якобы обнаруженном Ковчеге, Миноре и столах. Официальные инстанции Израиля хранят по этому поводу гробовое молчание, что удивительно само по себе: опровергли хотя бы, если это не так.

Сообщается также о найденном месте жестокой казни Иисуса, о выдолбленной нише для укрепления креста его распятия и даже о крови Христа, проникшей сквозь расщелину в скале и омывшей драгоценное Хранилище Завета. Вся эта загадочная информация пока также не нашла официального подтверждения. Есть множество фотографий раскопок, но когда дело доходит до снимков святынь, пленки оказываются засвеченными.

Более ранние раскопки, начатые после 60 годов ХХ века, «распечатали» для нас систему подземных ходов и помещений периода царствования сына Давида. Большая часть находок была разрушена завоевателями всех мастей, но дала, тем не менее, драгоценные для историков сведения о том периоде.

А обнаружение в 2011 году римских монет прокуратора Иудеи Валерия Грата под основанием одного из участков стены вполне обосновано доказало, что переоборудование Храмовой горы было завершена только после 48 года н.э., то есть три поколения спустя после начала реконструкции. Руины храмовых построек туристы могут увидеть в подземном музее, открытом в 2012 году. Его называют иногда «туннелем Хасмонеев».

Так вот, как курочка по зернышку, и собирают исследователи-землекопы крупицы знаний. Откроется ли для нас когда-нибудь в полной красе вся эта интригующая и загадочная картина древнего мира? И где здесь — правда, а где художественный вымысел? В настоящее время ответа на этот вопрос пока нет.

Западная стена в наши дни

А почему, собственно, стена, служащая всего лишь опорой грунту, стала столь значима для евреев? Если рассуждать логично, то сакрального значения она явно не имеет.
Но разве совместима логика с верой? Эта Стена — наиболее близкое место к Краеугольному камню, лежавшему когда-то в основании Первого Храма. Некоторые ученые считают Краеугольным тот, что выходит на поверхность в Аль-Аксе. Но это мусульманская мечеть.

Поэтому, должно быть, Божественное присутствие (Шхину) перенесли на Западную стену.
Как бы то ни было, сегодняшняя Стена — место поклонения миллионов верующих. Сравнительно новая (около трехсот лет) традиция помещать в ее трещины записки с просьбами к Иисусу сегодня широко культивируется ушлыми экскурсоводами. Иудей ты или католик, религиозен ли ты или нет — неважно: проси Всевышнего, о чем пожелаешь.

На стремлении верующих обратиться напрямую к Богу даже построен бизнес. В интернете можно встретить сайты, обещающие за определенную мзду распечатать присланные им электронные послания и вложить их в стену.
Но сами жители Израиля относятся к Стене с трепетом. Возле нее в любое время суток очень много молящихся. По традиции иудаизма там можно посидеть, размышляя о вечном и читая Тору.

Мужчины и женщины молятся отдельно (условно): с правой и с левой стороны. По сути, площадь перед Святыней — это обширная синагога под открытым небом. Здесь отмечают государственные праздники, проводят традиционные обряды.
По-разному можно относиться к этому месту: понимать и принимать всей душой или отрицать и недоумевать по поводу чужого трепета перед ним. Однозначным остается факт того, что оно притягательно и значимо для огромного количества людей.

В нем, бесспорно, ощущается какая-то особая энергетика.
Похоже, это еще одна загадка, которую мы оставим в качестве «подарка» будущим поколениям.

Галина Антонова специально для lions-guides.ru

Источник: http://lions-guides.ru/Israel/interesting-places-of-Jerusalem/Wailing-wall

Стена Плача в Израиле

Самым святым местом для иудеев всего мира является Стена Плача, к подножию которой ежедневно стекаются тысячи израильтян и иностранных туристов. Это особое место, где каждый человек может наедине побыть со своими мыслями, помолиться и попросить у Бога, чтобы сбылось его самое заветное желание.

История возникновения Стены Плача

Сколько лет этому историческому месту достоверно никто не знает. Существует теория о том, что на месте Стены в далёкие времена был возведён Первый Храм, служивший единственным для евреев местом для молитвы, но спустя некоторое время святыня была полностью разрушена.

Через 70 лет храм силами царя Ирода был реконструирован и он получил название – Второй Храм. Считается, что Стена Плача или Западная Стена является частью разрушенного римскими войсками императора Тита Второго Храма. О больших масштабах первого и второго храмов указывают даже фрагменты ограждения, которые 19 метров в высоту.

Можно только представить какие колоссальные габариты были у самой реликвии.

Отметим, что до 1967 года, до момента нахождения Стены Плача под контролем Иордании, к этому месту верующих не пускали.

Сегодня всё изменилось, и в списке главных достопримечательностей Израиля Стены Плача занимает первое место и является самым популярным среди туристов.

Правила молитвы возле Стены Плача

Стена Плача является доступным местом для всех верующих людей, которые должны соблюдать некоторые правила. Так мужчины обязаны надеть головной убор кипу, который выдают возле самого входа, а женщины быть в очень скромной одежде. Замужние барышни покрывают голову косынкой. При этом мужчины молятся с левой стороны, а женщины справа.

Свою просьбу к Всевышнему верующие должны излагать на небольшом листке бумаге, который вкладывают в щели между камнями. Своё послание каждый может также послать и по почте: все присланные мольбы вкладывает Верховный раввин Стены. Раз в месяц все записки вынимаются из щелей и закапываются в специальных ёмкостях на Масличной горе.

Звон молитв здесь никогда не утихает: каждый человек молится по-разному, на своём языке. Кто-то просто прикладывается лицом к стене, кто-то пытается услышать ответ на свои вопросы, а порой слышен плач, но все люди равны, независимо от статуса и своего происхождения.

В праздничные дни и по субботам у Стены Плача наблюдается не большое веселье: мужчины танцуют со свитками Торы, а женщинам делать это запрещено, так как они должны молиться Всевышнему о спасении жизни своих сыновей и мужей.

Появляться с животными и домашними питомцами возле Стены запрещено.

Как добраться к Стене Плача

Стена Плача располагается в Старом городе Иерусалим, Еврейский квартал.

Вход абсолютно бесплатный.

Время работы – 24 часа в сутки.

Источник: https://ekskursovod.org/stena-placha-v-izraile.html

Стена плача в Иерусалиме: что это, сбываются ли желания, где находится

О Стене Плача в Иерусалиме слышали все, но что это на самом деле, действительно ли сбываются желания рядом с ней, где именно находится этот памятник истории, творящий такие чудеса – знает далеко не каждый.

Что это такое?

Очень давно, в Израиле стояли два великих и без преувеличений, легендарных Храма – Первый Иерусалимский и храм Соломона. Построены они были рядом друг с другом и составили то, что сейчас обозначено исторической литературой, как комплекс Храмовой горы. Из этой же литературы можно узнать, что от называемого так комплекса из двух храмов не осталось ничего, кроме легенд и руин в западной части горы еще задолго до момента рождения Христа.

Восстанавливали место для молебнов при печально известном по библейским строкам царе Ироде, чуть восточнее той площади, где находится сейчас доступная каждому желающему Стена. 

Google Карты / google.ru

Стена Плача на карте сегодняшнего Израиля – это все, что осталось от восстановленного когда-то Иродом храмового комплекса, получившего название Второго Иерусалимского храма. В общем-то, оригинальное название этого места – הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי, что произносится правильно так – «ха-Ко́тель ха-Маарави» и означает всего лишь – «западная стена».

Географически находится она на горе Мориа, сегодня уже не особо большом возвышении в Старом Иерусалиме, но во времена написания Заветов, то есть – задолго до наступления нашей эры, это действительно была настоящая гора.

Стены опоясывали гору еще при первом храме Израилевом, затем и при храме Соломона, а впоследствии при Втором, выстроенном Иродом. Поэтому где-то в основании Стены Плача в Иерусалиме есть камни, видевшие все и всех, о чем и о ком рассказывают Ветхий и Новый Заветы.

Все, что осталось от обросших легендами храмов – это только часть опоясывавших когда-то гору стен, их небольшой фрагмент на западном склоне, который сейчас и называют – Стеной Плача, также как и сравнительно небольшую мощеную площадку под ней.

DAVID HOLT / flickr.com

Памятник истории и веры возвышается над старым городом на 28 каменных рядов, а в земле скрыто минимум 17 рядов каменной кладки. Общая, занимаемая стеной площадь – 57 метров, согласно оценкам историков ее самая небольшая высота, без учета фундамента, была когда-то равной 32 метрам, сейчас над землей возвышается в среднем, 19 метров.

Каким чудом этот фрагмент уцелел после целенаправленного разрушения римскими войсками в 70 году Второго храма, сейчас сказать, разумеется, невозможно. Но тот факт, что она уцелела и стоит до сих пор, укрепляет старинную еврейскую легенду, рассказывающую о том, что сам Бог пообещал Соломону, что именно западная стена не будет разрушена никогда.

В сегодняшнем Иерусалиме, Стена Плача – не только достопримечательность, рядом с которой идет оживленная торговля «красными нитками», теми, какие нужно привязывать на запястье, не только место, где нужно написать записку, чтобы сбылось заветное желание, Стена – главная иудейская святыня, место массового паломничества верующих, поток которых не прекращается ни на один день в год.

Имеет свое значение Стена не только для иудеев, она священна для мусульман, ведь именно здесь вознесся Мухаммед (в верхней части горы – самая знаменитая на Ближнем Востоке мечеть, внутри стоит камень, с которого вознесся пророк), священна для христиан, именно здесь происходили все события Пятикнижия и Заветов.

Разумеется, оказавшись в Израиле, обойти памятник стороной просто нельзя – стена есть на каждой карте Иерусалима, независимо от ее формата и целевой аудитории.

Почему так называется?

История Стены Плача – это еще и история самого названия, дословно на иврите оно имеет немного другой смысл, более точно можно перевести, как «стена стенаний». Однако «стена плача» звучит более комфортно для восприятия.

То, что памятник так называется, сложилось исторически – после разрушения римлянами святыни, простоявшей свыше 600 лет, под тень уцелевшей стены начали приходить иудеи, «плакать», как рассказывают написанные в Риме хроники.

Источник: https://turistigid.com/dostoprimechatelnosti/stena-placha-v-ierusalime.html

Стена Плача в Иерусалиме — выдающаяся святыня еврейского народа

Величественная и прекрасная в своей простоте, возвышающаяся на несколько метров вверх, с поросшими кустарником расщелинами, Стена Плача в Иерусалиме – главная реликвия иудеев всего мира, и знаменитая достопримечательность Израиля. У Бога для людей нет выходных, поэтому подойти и помолиться у достопримечательности можно 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, 365 дней в году. Совершенно бесплатно!

История возникновения Стены Плача и связанные с ней легенды

Холм в Иерусалиме, на котором раскинулось огромное храмовое сооружение, виден издалека – именно на нем царь Соломон решил строить Храм Божий – единственный в своем роде у иудеев. Легенды начинаются уже с выбора места для сакрального комплекса. Как говорят предания, на этот холм когда-то Авраам – по велению Бога – привел своего сына Исаака, рожденного ему Сарой, когда оба были в преклонных летах.

Попросил Бог у Авраама в честь исполнения завета принести сына в жертву. В действительности, это было большим испытанием для несчастного отца и проверка того, насколько он верен Богу. С замирающим сердцем вознес он жертвенный нож над своим маленьким мальчиком, когда же лезвие уже двинулось вниз, появился Ангел, перехватив руку отца и сказав «Довольно!».

Для совершения жертвы неподалеку оказалась молодая овца – ее кровью, пролитой на холм, и заменили едва не пролившуюся кровь Исаака.

Вторая легенда гласит о том, что Соломон потребовал от всех иудеев принять участие в строительстве храмового комплекса.

Возведение одной стены было отдано в ответственность самым знатным и богатым евреям, жившим тогда в Иерусалиме, другая стена должна была строиться под руководством левитов – иудейских священников, третья стена поручалась потомкам Аарона (старшего брата Моисея, первого из первосвященников иудаизма), а четвертую – западную – должны были возвести бедняки.

Знать, зажиточные люди и потомки священников вложили много денег, дабы их стены были самыми величественными, бедняки же, у которых денег просто-напросто не было, вручную прикатывали камни и укладывали их друг на друга. Увидел это Бог и сказал Соломону, что придет время и будет разрушен храм, однако Западная стена устоит – это и есть Стена Плача в Иерусалиме.

Третья легенда связана с царем Иродом и периодом восстановления храма иудеев.

Зная, что в Риме не разрешат строительство такого масштаба в какой-то захолустной провинции, он отправил гонца с просьбой начать работы, а сам – не дожидаясь ответа – тотчас приступил к ним.

Когда гонец вернулся, храм был уже достроен, укреплен и обнесен широкой стеной, а в ответе было сказано: «Если ты не начал строительство, то и не начинай. Если начал – разрушь, что сделал. Если уже построил – оставь, как есть».

Однако вскоре после завершения работ, буквально через несколько лет, римские легионы ворвались в Иерусалим, чтобы подавить иудейское восстание – в течение нескольких дней сожгли дотла, разрушили и сровняли с землей огромный храмовый комплекс, устояла только западная стена, окаймлявшая храмовый двор.

Почему «Стена Плача»?

Долгие годы евреи не могли посещать Иерусалим, как следствие, поруганная и разрушенная святыня для них была горше, чем все тяготы гонений. Только спустя несколько сотен лет арабские завоеватели, правящие тогда в Иерусалиме, назло христианам разрешили иудеям появляться в этом городе.

Арабы смотрели на то, как евреи со стонами и горечью бросались к одной из стен города, плакали рядом с ней, обнимали ее, назвав ее Стеной Плача.

Сами же евреи предпочитают называть ее Западной Стеной, или просто Стеной, но именно арабское название закрепилось за реликвией и распространилось на весь мир.

Стена Плача в Иерусалиме: достопримечательность наших дней

 В 20 веке евреи снова на долгие годы потеряли возможность прикоснуться к столь значимым камням, им приходилось следовать заведенному ранее правилу.

Евреи во всем мире молятся, обратив лицо в сторону Святой земли, евреи в Израиле молятся, глядя в сторону Иерусалима, а иерусалимские евреи молятся, развернувшись так, словно смотрят на Западную стену.

Только в 1967 году во время Шестидневной войны еврейская армия отвоевала Иерусалим и Храмовую гору, а еврейская нация наконец-то получила возможность вновь молиться, стоя прямо у Стены.

О чем плачут и молятся иудеи? О том, что за грехи их народа были разрушены оба храма (самое поразительное, что произошло это в разные годы, но в один и тот же день – 9 ава) и великое несчастье поразило всех потомков. О своих собственных грехах. Молятся за родных и близких, за мир на всей земле, за торжество справедливости. Воздают хвалу Богу за то, что снова могут стоять на священном холме.

Многие туристы обращали внимание, что в Стене между камнями – они уложены без раствора, просто очень плотно притерты друг к другу – белеют кусочки бумаги. Это не что иное, как записочки, аккуратно написанные посетителями достопримечательностями и вложенные в щели кладки.

В них содержатся просьбы к Богу, которые обязательно до него дойдут, ведь каждый год записочки собирают раввины, укладывают с молитвами в специальный ковчежец и торжественно хоронят на Масличной горе.

По поверью, каждое из этих обращений обязательно доходит до адресата и Бог исполняет написанное тогда, когда сам решит.

При посещении Стены Плача в Иерусалиме требуется чистая, скромная одежда. Мужчины должны покрыть голову кипой, а женщины – голову и плечи. Платки и кипы можно взять у входа к святыне, потом вернув их обратно. Мужчины молятся у левой части Стены, а женщины — справа. Стоять же у достопримечательности можно столько, сколько сердце пожелает!

Источник: https://www.topkurortov.com/stena-placha-v-ierusalime/

Стена Плача – древняя святыня в Израиле

Стена Плача (Западная Стена) – это уцелевшая часть старинного укрепительного сооружения в Старом городе Иерусалима. Она располагается на западной стороне Храмовой Горы и выходит фасадом на просторную площадь Еврейского квартала. Это сооружение – величайший религиозный памятник Израиля.

Стена, достигающая в длину 450 м, состоит из 45 рядов каменной кладки, 17 из них расположены под землёй, а 28 – на поверхности земли. Её общая высота оценивается специалистами в 32 м, причём открытый фрагмент достигает в высоту около 19 м.

Интересно знать! Эта часть сооружения сложена из огромных камней с гладкой поверхностью без использования каких-либо скрепляющих растворов. Длина каждого камня составляет от 1,5 до 3 м, ширина – 1-1,2 м, вес от 2 до 6 т. Один камень, который называют Западным, весит около 570 т и достигает в длину 13 м.

Бассейн Скрутион

Вдоль всей Стены есть подземный туннель.

Он начинается на площади Еврейского квартала, идёт под Мусульманским кварталом, выходит к древним водопроводам и завершается перед бассейном Скрутион, в который при императоре Адрианороме собирали дождевую воду для потребностей горожан.

Спустившись в туннель, можно посмотреть ту часть монументального сооружения, которая не видна сверху. Во время проведения раскопок археологами были обнаружены многочисленные находки, имеющие отношение к различным эпохам истории как Стены Плача, так и всего Израиля.

Экскурс в историю

Описание истории Стены Плача в Иерусалиме можно сделать совсем кратким, хотя в действительности история существования этого сооружения насчитывает не одну сотню лет.

В Х веке до н.э. по приказу царя Соломона на Храмовой Горе был сооружён Храм, ставший для иудеев важнейшей святыней. В 586 году до н.э. его разрушили вавилоняне, но спустя 70 лет евреи построили там новый Храм.

В 19 году до н. э. по велению царя Ирода маленькое плато, на котором возвышались Храмы, расширили, и его площадь стала очень просторной. Так Храмовая Гора приобрела свой настоящий вид. Эту расширенную площадку со всех сторон окружили прочной опорной стеной, чтобы она поддерживала земляную насыпь. Нынешняя Западная Стена – это часть того старинного опорного сооружения.

В 70 годы н. э., когда шла Первая Иудейская война, войска Римской империи разрушили почти весь Иерусалим, но Западная стена уцелела.

Когда в 135 году н.э. римляне подавили восстание иудеев, то запретили им жить в Иерусалиме. Лишь в 425 году н. э. еврейский народ получил разрешение от византийской императрицы Элии Евдокии на проживание в Иерусалиме. В VII веке евреи доложили ещё 4 каменных ряда сверху Стены, поскольку нижняя её часть уже покрылась земляными наносами.

В 1517 году Иерусалим перешёл во владение турецкой Оттоманской Империи, и жизнь еврейского народа изменилась к лучшему. По приказу султана Сулеймана Великолепного вокруг Иерусалима была построена масштабная крепостная стена – сейчас она окружает Старый город. Как повествует история, молиться у Стены Плача в Иерусалиме иудеям разрешил именно Сулейман Великий, а произошло это во второй половине ХVI века. В это же время было достроено ещё 14 рядов Стены.

С 1800 годов священное сооружение стало настоящим «камнем преткновения», усилив вражду между мусульманской и иудейской общинами, проживающими в Иерусалиме.

Евреи неоднократно пытались приобрести землю и здания, находящиеся рядом со священным сооружением, но мусульмане не позволяли этого сделать. В 1917 году Иерусалим захватили войска Великобритании, и ситуация обострилась ещё больше.

А когда в 1948 году Старый город оккупировала армия Иордании, иудеи полностью утратили возможность подходить к Стене.

Лишь в 1967 году, в ходе Шестидневной войны, солдаты Израиля отвоевали Старый город, и иудеи снова могли молиться на священном месте.

Стена Плача – откуда такое название

Так как часть укрепления Храмовой Горы находится на западе (относительно древнего Храма), то оно называется Западной Стеной. Но почему она носит и такое название – Стена Плача?

Когда были уничтожены Храмы, иудеи стали собираться там и оплакивать свою утрату. Согласно еврейскому закону, посещая Западную Стену и созерцая царящее вокруг опустошение, каждый верующий человек обязан плакать и рвать свою одежду. Арабы, которые неоднократно наблюдали, как иудеи рыдают здесь о разрушенных Храмах, назвали руины древнего сооружения Стеной Плача.

Интересно знать! Оба старинных Храма, стоявших на Храмовой Горе, поддались разрушению в один день, только в разные года. В священных текстах написано, что это не случайно – так евреи были наказаны за то, что создали себе идолов и часто провоцировали кровопролитие.

Есть ещё одна версия, почему Стена Плача в Иерусалиме так называется: иногда на камне выступают капельки влаги, похожие на слёзы. В последний раз «слезоточение» было зафиксировано на Стене в Израиле в 1940 году.

Что значит Стена Плача в иудаизме

Почему Стена Плача почитается евреями как величайшая святыня? Лишь она уцелела при разрушении Храмов, и она ближе всего располагается к Краеугольному Камню на Храмовой Горе, который считается самой великой святыней в иудаизме.

Мудрецы говорят, что молиться в Израиле у Стены – равносильно тому, что молится перед Троном Славы, поскольку здесь находятся врата рая и они открыты, чтобы можно было услышать все молитвы. В священных писаниях сказано, что Стена – это место, где Бог присутствует всегда. Все молитвы к Богу имеют здесь особенную силу и всегда исполняются. Столетиями здесь собираются паломники, чтобы помолиться, дотронуться до святыни, укрепиться в своей вере.

Люди, впервые посещающие Западную Стену, поражаются раздающемуся вокруг шуму: он исходит от толпы молящихся здесь людей. Во время молитвы иудеи обычно очень рьяно раскачиваются на пятках, сильно склоняясь вперёд, а некоторые просто стоят, опёршись лбом о каменную святыню.

Полезно знать! Большая часть евреев признаёт Западную Стену важнейшей святыней иудаизма. Но есть и те, кто её не посещает, например, последователи Сатмарского хасидского двора. Они доказывают, что правительство Израиля превратило Стену в туристический объект, тем самым унизив её святость.

Booking.com

Как писать записку в Стену Плача

Люди издавна верят, что если упомянуть у этой святыни имя человека, то это будет добрым знаком. Эта вера поспособствовала появлению обычая составлять послания с просьбами к Вседержителю и оставлять их в Стене. Такой обычай известен уже не менее трёхсот лет. Оставить письмо здесь могут все желающие, независимо от национальности, исповедуемой религии, общественного положения.

Как правильно написать записку в Стену Плача? Есть ли какие-то важные моменты, которые нужно учитывать при написании?

Вид бумаги, цвет чернила, величина послания, а также язык, на котором он написан – всё это не имеет ровно никакого значения.

Обратите внимание! Что действительно важно, так это то, с какими чувствами будет написано прошение. Нельзя создавать послание Богу, испытывая при этом негативные чувства (злость, обида  гнев). Молиться нужно так, чтобы в сердце пребывали любовь и радость – это главные условия того, как написать записку к Стене Плача.

В тексте желательно выразить благодарение за всё, что уже получено от Бога. Просить можно лишь о самом важном и сокровенном: о получении чего-то действительно желаемого, о содействии в непростой ситуации.

Любая расщелина между камнями подойдёт для того, чтобы положить в неё записку. Просто поразительно, в каком количестве их оставляют верующие, но помещаются все. Религиозные служители дважды в году достают все послания и на Масличной горе  проводят с ними специальный обряд захоронения.

А если не получается съездить в Иерусалим к Стене Плача – как написать записку, как отправить её к святыне?

Важно! Можно составить письмо и отправить его по почте или же воспользоваться специальным сайтом. Главное – это сила молитвы, чтобы просьба была услышана!

В Израиль приходят тысячи писем, на которых указано «Израиль, Иерусалим, Богу». Почта Израиля доставляет их в синагогу Еврейского квартала, а раввин относит их в Стену. Обслуживанием благотворительных сайтов занимаются волонтёры – все просьбы, поступившие на сайт, они печатают и несут к Стене.

Какие правила нужно соблюдать, посещая Стену Плача

Существуют определённые правила, которые необходимо соблюдать при посещении Стены Плача в Иерусалиме:

1. Мужчины должны совершать молитвы у левой части Стены, а женщины – у правой.
2. На женщинах должна быть одежда, закрывающая плечи и колени. У мужчин обязательно должен быть головной убор. При необходимости можно воспользоваться кипой – корзины с такими бесплатными шапочками стоят на площади.
3. Прежде чем подойти к священному сооружению, надо помыть руки. На площади для этого установлены специальные бюветы с водой.
4. Нельзя извлекать из Стены чужие записки и читать их.
5. Покидая Стену, нельзя поворачиваться к ней спиной – отходить нужно, обратившись к святыне лицом.

И ещё несколько моментов, которые обязательно должны знать все, кто собирается посетить Стену Плача в Иерусалиме:

1. На каждом из входов на площадь осуществляется контроль. Охранники проверяют всех посетителей металлоискателем, некоторых обыскивают. Это меры безопасности, к которым приходится относиться с пониманием.
2. Хотя на площади очень много киосков с продовольствием, охрана никого не пускает к каменной святыне с едой. Так же, как и с домашними питомцами.
3. Чтобы не отвлекать никого от молитвы, прежде чем подойти к Стене, нужно отключить мобильный телефон. Заниматься фото- и видеосъёмкой запрещено в Шаббат и в дни иудейских праздников.

! Летом 2008 года Барак Обама поместил в Стену записку, напечатанную на бумаге из гостиницы. Когда Обама и его охрана ушли, студент семинарии вынул записку, а потом продал её сотрудникам  газеты «Маарив». В газете был опубликован текст послания, что вызвало целый ряд критических выступлений из-за нарушений конфиденциальности.

Практическая информация

Расположена Стена Плача в Старом городе Иерусалима (Израиль), в Еврейском квартале. Побывать у неё можно когда угодно – молящиеся люди там есть в любое время дня и ночи.

Яффские ворота

К Стене можно пройти пешком по двум дорогам:

1. От Яффских ворот через Христианский квартал, идти нужно вдоль Армянского квартала.
2. От Дунгских (Мусорных) ворот надо идти через Еврейский квартал.

Если нет желания идти, можно проехать к площади на специальном туристическом поезде. Место отправления – Яффские и Дунгские ворота. Поезд курсирует каждый день с периодичностью в 30 минут: летом с 10:00 до 20:00, а зимой с 10:00 до 18:00. В субботу поезд не ходит, а по пятницам и в дни накануне праздников ходит только с 10:00 до 14:00.

Из Иерусалима до Дунгских ворот ходят автобусы № 1, 3, 51, 83, 746, 882. Выходить нужно на остановке «Dung Gate».

До Яффских ворот из Иерусалима  ходят автобусы № 104, 115, 117, 124, 125, 231, 232, 234, 284, 480, 755. Ехать нужно до остановки «Yaffo Gate».

Кроме того, от Первого ж/д вокзала Иерусалима до Еврейского квартала можно доехать на бесплатном шаттле. Он отправляется с периодичностью в 20 минут во все дни недели, кроме субботы: в воскресенье-четверг с 08:00 до 20:00, в пятницу и другие дни накануне праздника с 08:00 до 14:00.

Посетить Стену Плача, одну из важнейших святынь, расположенных в Израиле, можно совершенно бесплатно.

На заметку! На площади принимают пожертвования, которые идут на работы по поддержанию Стены, заработную плату смотрителям. Считается, что оставить пожертвование – значит совершить благое дело.

Как известно, Стена Плача видна не только с площади – её подземную часть можно посмотреть, побывав в туннеле. Попасть в него можно только в составе экскурсионной группы, которую сопровождает лицензированный гид. Туристы заходят в туннель с южной стороны, а выходят с северной, время нахождения под землёй составляет полтора часа.

Экскурсии не проводятся в Шаббат и другие праздники, в пятницу и предпраздничные посещение подземелья возможно до обеда, во все остальные дни – с 7:00 до 23:00.

Стоимость экскурсии:

• для взрослых 35 шекелей,
• для пенсионеров 17,5 шекелей,
• для детей и студентов 19 шекелей.

Источник: https://kuku.travel/country/izrail-country/goroda-i-kurorty-izrail-country/ierusalim/stena-placha-drevnyaya-svyatynya-v-izraile/

Стена Плача – величайшая достопримечательность Израиля

Стена Плача – величайшая достопримечательность Израиля. Несмотря на то, что место является священным для иудеев, сюда пускают людей любого вероисповедания. Туристы могут увидеть главное место молитв иудеев, увидеть их традиции и прогуляться по древнему туннелю.

Исторические факты о Стене Плача

Достопримечательность находится на «Храмовой горе», которая в настоящее время таковой не является, напоминая лишь плато. Но историческое название местности сохраняется до наших дней. Здесь царем Соломоном в 825 году был построен Первый храм, являвшийся главной святыней иудеев.

Описание постройки до нас почти не дошло, однако картинки мастерски его воссоздают. В 422 году он был разрушен Вавилонским царем. В 368 году евреи возвращаются из рабства и строят на том же месте Второй Храм. В 70 году он был вновь снесен римским императором Веспасианом.

Но римляне разрушили храм не полностью – стена, поддерживающая грунт с запада, сохранилась.

Римляне, разрушившие святыню еврейского народа, запретили иудеям молиться у западной стены. Лишь в 1517 году, когда власть над землями перешла к туркам, ситуация изменилась в лучшую сторону. Сулейман Великолепный разрешил евреям молитвы на «Храмовой горе».

С этого времени Стена Плача явилась «камнем преткновения» для мусульманской и иудейской общин. Евреи хотели приобрести окружающие местность здания, а мусульмане боялись посягательств на Иерусалим.

Проблема обострилась после попадания Палестины во власть Великобритании в 1917 году.

Лишь в 60-х годах XX века евреи получают полный контроль над святыней. В  шестидневной войне израильтяне разгромили армию иорданцев, египтян и сирийцев. Солдаты, прорвавшиеся к стене – это образец веры и мужества. Фотографии плачущих и молящихся победителей облетели мир.

Откуда такое название — Стена Плача?

Название «Стена Плача» для многих иудеев является неприятным. Не зря евреи боролись за нее, и нации не хочется, чтоб ее считали слабой. Так как стена находится на западе (по отношению к древнему разрушенному римлянами храму), часто ее называют «западной». С иврита «ХаКотэл ХаМарави» переводится «Западная стена». А известное нам название место получило из-за того, что тут оплакивают разрушение двух великих храмов.

Как иудеи совершают молитву?

Посещая Стену Плача в Иерусалиме, турист будет удивлен стоящему вокруг гулу. Огромное количество плачущих и молящихся людей поражает неготового к этому человека. Иудеи энергично раскачиваются на пятках и быстро наклоняются вперед. При этом они читают священные тексты, некоторые – прислонившись лбом к камням стены. Стена поделена на женскую и мужскую части. Женщины молятся с правой стороны.

В настоящее время на площади перед Стеной совершаются торжества во время праздников в стране. Это место используется и для принятия присяги военнослужащими города.

Как отправить письмо Всевышнему?

Традиция помещать записочки в трещины стены возникла примерно три столетия назад. Как правильно написать записку?

• Писать письмо можно на любом из языков мира.
• Длина может быть любой, хотя рекомендуется не углубляться и писать только самое важное, кратко. Но некоторые туристы пишут и длинные послания.
• Размер и цвет бумаги не имеет значения, но не выбирайте слишком плотную бумагу. Вам сложно будет найти для нее местечко, ведь в Стене Плача находится уже более миллиона посланий.
• Лучше продумать текст записки заранее! Пишите искренне, от души. Обычно молящиеся просят здоровья, удачи, спасения.
• Когда записка написана, просто сверните ее в трубочку и просуньте в расщелину. На вопрос: «Можно ли православным верующим писать здесь записки?» ответ будет утвердительным.
• Ни в коем случае нельзя читать чужие письма! Это большой грех. Даже если вы хотите просто увидеть пример, не трогайте чужие послания.

Записки из Стены Плача нельзя выбрасывать или сжигать. Иудеи их собирают и сжигают на Масличной горе пару раз в год. Эта традиция нравится представителям всех религий, а помогает или нет это посещение, зависит от веры в чудо.

Для тех людей, у кого нет возможности приехать в Иерусалим, существуют специальные сайты, где работают волонтеры. Они помогут в отправке письма к Всевышнему совершенно бесплатно.

Правила посещения святыни

Стена Плача – это не просто туристический маршрут. В первую очередь она является священным местом, почитаемым огромным количеством людей. Чтоб не оскорбить иудеев, перед посещением достопримечательности нужно запомнить простые правила.

1. Одежда должна закрывать тело, женщины надевают длинные юбки и кофточки с закрытыми плечами. Замужние дамы и мужчины прикрывают головы.
2. Выключите мобильные телефоны, евреи относятся к молитве серьезно, не стоит их отвлекать.
3. Несмотря на обилие на площади лотков с продовольствием, к Стене Плача вас не пропустят с едой в руках.
4. При входе вы должны пройти контроль и, возможно, обыск. Да, процедура не совсем приятна, но отнеситесь к ней с пониманием. Это необходимые меры безопасности.
5. По субботам и иудейским праздникам делать фото и снимать видео у стены нельзя! Посещение с домашними животными тоже запрещено.
6. Покидая площадь, не поворачивайтесь к святыне спиной. Для христиан это тоже важно. Пройдите хотя бы десяток метров «задом наперед», отдайте дань традиции.

Как добраться до святыни?

Стена Плача – главный объект притяжения туристов и паломников со всего мира, поэтому с транспортом тут проблем не возникнет. До остановки «Площадь Западной Стены» (это и является адресом) вас довезут три автобуса: №1, №2 и №38. Проезд обойдется в 5 шекелей. На личном автомобиле сюда доехать можно, но вряд ли вам удастся найти место на стоянке. Можно добраться и на такси, но это недешево (примерно 5 шекелей за километр).

Посетить достопримечательность Иерусалима можно бесплатно, однако пожертвования не возбраняются. Они уходят на содержание стены, благотворительность и зарплату смотрителей. Ночью погулять у стены не получится (разве что в религиозные праздники). В остальное время стена закрывается в урочное время – 22:00.

Место является священным для иудеев и мусульман. Считается, что на Храмовой горе происходили события из Ветхого Завета. Говорят, что в день разрушения храмов стена «плачет». Мусульмане чтят мечеть «Купол скалы», ведь именно отсюда вознесся пророк Мухаммед.

Экскурсия по туннелю

За дополнительную плату каждый желающий турист может спуститься в туннель, который пролегает вдоль Стены Плача рядом с ее центром и северной частью. Здесь можно увидеть почти полкилометра стены, недоступные взгляду сверху.

Интересные факты могут рассказать археологи – они обнаружили здесь множество вещей из разных периодов истории. На севере туннеля найдены остатки древнего водного канала. С его помощью на площадь когда-то подавалась вода. Интересно и то, что крупнейший камень стены весит не одну сотню тонн.

Он является тяжелейшим объектом, поднятым без современной техники.

Одно из наиболее почитаемых мест для паломников со всего света – Стена Плача. История возникновения ее долга, интересна и кровопролитна. Этому месту действительно под силу исполнение желаний, а тому сбываются ли они, есть масса положительных подтверждений. Приезжать в город лучше на пару дней, ведь помимо стены здесь есть очень много не менее важных религиозных достопримечательностей и храмов. Здесь можно приобрести и красные нити для оберега, обладающие особой силой.

Источник: http://for-traveling.ru/stena-placha-velichajshaya-dostoprimechatelnost-izrailya/

Стена Плача — где находится, как появилась, и на что способна?

Блог>>Стена Плача — все, что нужно знать о ней

04.02.2016Святые места

Всем известно, что одним из самых святых мест в Израиле является Стена Плача. Эту религиозную достопримечательность стремятся увидеть не только верующие люди, но и туристы, которые к иудаизму не имеют никакого отношения. К какой бы категории вы не относились, нужно знать, что это место для молитвы, где нужно соблюдать определенные правила поведения. Одним из таких является то, что приходящие к ней мужчины должны обязательно надеть головной убор, на входе его выдают.

Что значит название места?

Согласно истории Стена Плача в Иерусалиме появилась в XI веке,непосредственное отношение к этому имеет Ахимаац бен Палтиель. Если говорить именно о термине, то стоит отметить, что в переводе с еврейского он означает «Место Стенаний».

В свое время сюда приходили иудеи, стенающие и оплакивающие разрушения Второго Иерусалимского Храма.
Данные Википедии о Стене Плача гласят, что на иврите ее название звучит иначе. Речь идет о термине «Котэль Маарави», что в дословном переводе означает «западная стена».

Но со временем, из-за того, что евреи, приходя к ней, не могли не расплакаться, данная конструкция получила свое нынешнее название.

Интересно! Данная ограждающая конструкция в Израиле является единственной уцелевшей частью Храмовой Горы. В соответствии с записями в мидраше, когда-то Творецдал клятву, что именно этасоставляющая конструкции никогда не падет.Сама по себе она не является святыней, ценится когда-то стоявший в этой местности Храм.

Стена Плача

Тем, кто интересуется, где находятся остатки Храма, не помешает знать, что это 57 м на западном склоне Храмовой Горы. Ее фасад виден с большой площади, той, что находится в Еврейском квартале, именно он и отведен специально для молитв.

От своего основания данная конструкция оценивается в 32 м, причем ее открытый фрагмент возвышается на 19 м в высоту. Строение представляет собой 45 слоев камня (28 над уровнем земли, а 17 под ней).

Увидеть святое место в Израиле на фото может любой желающий.

Откуда же она взялась?

История появления Стены Плача в Израиле гласит, что она была построена вокруг Храмовой горы, а та в свою очередь была местом поклонения всех верующих.

Возвышенность была так названа, потому что на ней сначала был воздвигнут Первый Храм, а потом и Храм Соломона. Это место было единственным разрешенным для поклонения евреев, но, так и не дожив до новой эры, все конструкции были разрушены.

Спустя 7 десятков лет, силами правительства было решено восстановить строение, и больше всего участвовал в этом царь Ирод.

Удалось восстановить Храм, который после этого получил название Второго. Однако по истечению 670 лет он тоже был разрушен, но не полностью. От него все же осталась Западная часть.

Важно! Во время строительства Храма, западная часть конструкции была значительно увеличена и расширена, потому что она служила опорой. Кстати, не всегда к данной части строения подпускались верующие люди, потому что она находилась под строгим контролем Иордании. А было это в период с 1948 по 1967 года.

Если вы хотите найти фотографии Стены Плача, то проблем с этим у вас не возникнет. Кстати, что касается ее значимости, то она ценится тем, что все самые важные события, изложенные в Ветхом Завете и Пятикнижии, происходили именно на этой горе.

Это место в Иерусалиме для православных тоже важно, но больше всего оно ценится мусульманами. Кстати, на верху возвышенности находится мечеть Купол Скалы с выступающим камнем в самом помещении. Считается, что с него, когда-то вознесся пророк Мухаммед.

Экскурсии по Израилю

• Иерусалим 3-х религий
• Иерусалим христианский

Что за записки?

Множество людей гадает, а сбываются ли желания у Стены Плача в Израиле? Сначала бы хотелось вспомнить, а когда началась практика оставлять листы бумаги с записками в щелях и трещинах данного сооружения. Первое упоминание об этом было сделано в 18 веке. А связана эта история с мудрецом Каббалы по имени Ор аХаим.

Так почему же на фото Стены Плача, всегда присутствуют тысячи записок?

Все началось с того, что один человек пришел к крупному раввину и каббалисту по имени Ор аХаим. Его вынудили обратиться за помощью обстоятельства, в которых он оказался. Тогда этот человек сильно обнищал, ему даже покушать было нечего. Мудрец, чтобы помочь бедняку, написал письмо, после чего сказал поместить его в щель Западной стороны бывшего Храма.

И по сей день, эта традиция поддерживается, а доказательством тому является онлайн трансляция с веб камеры Стены Плача в Иерусалиме. Эта традиция, вот уже на протяжении многих лет поддерживается не только туристами, но и самими жителями страны.

Внимание! Если вы планируете поездку в Израиль, то вам не помешает заранее посмотреть образец как писать записку. Примечательно то, что писать можно абсолютно на любом языке, в любом формате.

Если вы не знаете, как написать записку для Стены Плача в Иерусалиме, то вы можете проконсультироваться у тех, кто это делал и ездили в Израиль. Кстати, в других источниках можно найти мнения мудрецов о том, что самая главная работа проводится внутри человека.

Посмотреть, что происходит у Стены Плача онлайн можно абсолютно бесплатно. Чаще всего бумажки вставляются в трещины, находящиеся на открытой местности, на достижимой высоте.

Другим предоставляется возможность оставлять записки на внутренних или других частях конструкции.

Стена Плача в Иерусалиме для православных тоже имеет для них значение. Посетить ее это хорошая возможность прочувствовать святость этого места. Пишется записка как обычное послание, на бумаге вы должны изложить все, что у вас на душе и в сердце. Если вы собираетесь писать много, то стоит взять не слишком маленький листочек. Наблюдая записи с веб камеры со Стены Плача в Иерусалим можно не ехать, а весь процесс можно понять с видео, что женщины всегда становятся справа, а мужчины слева.

Что сейчас делают возле достопримечательности?

Люди молятся у Западной стены

Ответ на вопрос — сбываются ли просьбы у Стены Плача, звучит так: все сбудется, если в это по-настоящему верить. Даже в современном мире найдется множество людей, которые закрывают глаза и припадают к ней, после чего обнимают и целуют. К священным камням людей ведет вера и надежда на то, что рано или поздно все наладится, что бы ни происходило.

Стена Плача онлайн трансляция позволяет увидеть, как там присягают новобранцы, проводятся церемонии государственного уровня, а также празднуются совершеннолетия детей.

Рекомендуем также:

Источник: https://sunnyisrael.ru/blog/stena-placha-vse-chto-nuzhno-znat-o-nej.html